و أفعال هذا الباب جميعها «تعمل عمل كان» فترفع الاسم و تنصب الخبر، فكاد كقوله تعالى: كادُوا يَكُونُونَ عَلَيْهِ لِبَداً [الجن/ 19]، و كرب كقوله [من الخفيف‌]:

و أوشك كقوله [من المنسرح‌]:

و عسى كما مرّ في الآية، و إخلولق كما مثّل سيبويه: اخلولقت السماء أن تمطر، و أنشأ، كقوله [من السريع‌]:

و طفق كقوله تعالى: وَ طَفِقا يَخْصِفانِ عَلَيْهِما مِنْ وَرَقِ الْجَنَّةِ [الأعراف/ 22]، و جعل كقوله [من البسيط]:

و أخذ كقوله [من الوافر]:

و علق كقوله [من الوافر]:

و هب كقوله [من الطويل‌]:

و حقّ الاسم في هذا الباب أن يكون معرفة أو مقاربا لها، و قد ورد نكرة محضة كقوله [من الطويل‌]:

تنبيه: حكى ثعلب مجئ الخبر بعد عسى مرفوعا، نحو: عسى زيد قائم، قال ابن هشام: و يتخرّج على أنّها ناقصة، و اسمها ضمير الشأن، و الجملة الاسميّة الخبر.

[1] - قيل: إن هذا البيت لرجل من طيئ، و قال الأخفش: أنّه للكحلبة اليربوعي. اللغة: الجوى: شدة الوجد، الوشاة: جمع واش و هو النمام، الغضوب: صفة من الغضب يستوي فيها المذكّر و المؤنّث.

[2] - البيت لأمية بن أبي الصلت أحد شعراء الجاهلية. اللغة: المنية: الموت، الغرّات: جمع غرّة و هي الغفلة.

[3] - هو للكميت يهجو رجلا. اللغة: الرخم: طائر.

[4] - هو لعمرو بن أحمر، أو لأبي حيّه النميرى. اللغة: الثمل: السكران.

[5] - لم ينسب إلى قائل معين. اللغة: الرسوم: جمع الرسم: الأثر الباقي من الدار بعد أن عفت.

[6] - هو بلا نسبة. اللغة: أجرنا: حمينا.

[7] - لم يسمّ قائل. اللغة: لجّ في الأمر: لازمه و أبى أن ينصرف عنه. مغريا: اسم الفاعل من أغرى بمعنى مولعا.

[8] - هو لمحمد بن إسماعيل، و قيل: هو مجهول القائل.