و تزكيه اعمال و نفوس ما مى‌گردند.

انتظار مفهومى است مكتبى- نهضتى‌

برخى تصوّر مى‌كنند كه مفهوم انتظار، مفهومى است ارتجاعى و فروبسته كه ما را به سوى سكوت در برابر ستمكاران وا مى‌دارد. در حاليكه عكس آن درست مى‌باشد. اگر در تاريخ بنگريم، مى‌يابيم كه شيعه از آغاز تا به امروز و تا زمان ظهور، مردمانى انقلابى، اهل نهضت و مقاومت مكتبى در برابر ستم زورگويان بوده، هستند و خواهند بود و همه اينها به اعتقاد ايشان به امام مهدى (عج) و نيز مفهوم مكتبى مثبت انتظار باز مى‌گردد.

پس اين اعتقاد به انسان اميد و پويايى را مى‌بخشد. زيرا، سنّتى الهى وجود دارد كه نشان مى‌دهد خداوند هركه را مظلوم و يا همراه حق باشد، يارى مى‌نمايد و اين سنّت در متجلّى‌ترين شكل آن در امام مهدى (عج) تحقّق مى‌يابد. زيرا، اوست بنده صالح و ولى خداوند متعال و اوست همراه حق و نيز مظلوم، صابر و ناگزير (مضطرّ)...

و هر انسانى كه اين سنّت الهى و اين صفات- به هر ميزان- در وجودش تحقّق مى‌يابد، خداوند متعال او را به همان ميزان يارى مى‌نمايد.

در اينجا آنچه بر اين امر دلالت مى‌نمايد اين است كه پيامبر اكرم خود اوّلين كسى بود كه ظهور امام مهدى عليه السلام را به مسلمانان مژده داد، تا آنجا كه بيش از 51 روايت از رسول خدا فقط در كتب علماى اهل سنّت نقل شده كه در مورد امام مهدى (عج) سخن مى‌گويند و همانگونه‌