راغب». نيز از امام صادق عليه السلام روايت شده كه درباره همين آيه فرمود: «يعنى روى آوردن انسان به نماز و با حضور قلب و مراقبت بر وقت آن. [1]»

سوم- خضوع، نشانه ايمان:

الف- از آنجا كه ايمان، مستلزم تسليم در برابر حق است، خضوع ظاهرى (همچون خشوع اعضاء، سكوت و فروتنى) از خصائص و ويژگيهاى آن مى‌باشد، پس هنگامى كه قلب خاشع مى‌گردد اعضاء نيز خشوع پيدا مى‌كنند. خداوند مى‌فرمايد:

الصَّابِرِينَ وَالصَّادِقِينَ وَالْقَانِتِينَ وَالْمُنفِقِينَ وَالْمُسْتَغْفِرِينَ بِالْأَسْحَارِ [2].

«همانها كه (در برابر مشكلات، در مسير اطاعت وترك گناه) استقامت مى‌ورزند، راستگو هستند (در برابر خدا) خضوع مى‌كنند (در راه او) انفاق مى‌كنند و در سحرگاهان، استغفار مى‌نمايند.»

ب- خداوند مى‌فرمايد:

... وَالْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَالْقَانِتِينَ وَالْقَانِتَاتِ... [3].

«... و مردان مؤمن و زنان مؤمن و مردان اهل طاعت و زنان اهل طاعت...»

چهارم- زنان صالح، خاضع‌اند:

الف- خضوع در رفتار، بگونه آمادگىِ پذيرش هر امرى، انعكاس مى‌يابد و آن به اين مفهوم از صفات زنان مسلمان صالح مى‌باشد. خداوند مى‌فرمايد:

عَسَى‌ رَبُّهُ إِن طَلَّقَكُنَّ أَن يُبْدِلَهُ أَزْوَاجاً خَيْراً مِنكُنَّ مُسْلِمَاتٍ مُؤْمِنَاتٍ قَانِتَاتٍ تَائِبَاتٍ عَابِدَاتٍ سَائِحاتٍ ثَيِّبَاتٍ وَأَبْكَاراً [4].