1 الطاعة: وعلى سبيل المثال فان (الطاعة) هي ابرز معاني وتجليات الايمان؛ اي الطاعة لله وللرسول وأولي الامر. والطاعة تمتلك ابعادا؛ فقد يطيع الانسان فيما يشتهيه، ويخالف الاوامر فيما لايرغب فيه ولا يريده، كما كان حال بني اسرائيل. فقد كانوا اذا جاءهم رسول بما تهواه انفسهم اطاعوه، واذا جاءهم الرسول بما لاترغب فيه انفسهم استكبروا وعصوا، وهذه الطاعة ليست هي المطلوبة
وقد يطيع الانسان امر مولاه بما يخالف هواه (اي هوى هذا الانسان) ولكن في بعض الامور كالانفاق في سبيل الله مثلا، اما اذا أمره بالجهاد بنفسه ودمه فتراه غير مستعد، وهذه طاعة غير مقبولة هي الاخرى.
ان الطاعة المفروضة تتمثل في ان يكون الانسان مستعدا لتنفيذ الاوامر في اي وقت حتى وان عاش الى آخر حياته دون ان يؤمر من قبل قيادته بالجهاد لان انتظار الفرج يعتبر من اهم الاعمال في الشريعة المقدسة بالنسبة الى الامة المرحومة، فالذي ينتظر الفرج، وينتظر ان ترتفع الراية بيد صاحبها الحقيقي فانه يكون قد حدّث نفسه بالجهاد والشهادة؛ اي ان هذا الانسان مستعد في اية لحظة لأن يحمل سلاحه، ويدخل ساحة الجهاد، ويستشهد بين يدي امام زمانه، وهذا هو معنى الانتظار الذي هو اكثر الاعمال ثوابا عند الله عز وجل، لان الانسان المستعد يكون في اعلى درجات الرحمة الالهية.
2 ذكر الله: ومن تجليات الايمان الاخرى ذكر الله؛ اي ان يكون الانسان حاسا وشاعرا بهيمنة الله عليه، واحاطته به، وانه ليس بعيدا عن مقام