" فسئلوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون" (43/ النحل)

هذه الايات وكثير غيرها تعطي مواصفات واضحة للقيادة الاسلامية، وتضفي عليها اهمية بالغة بربطها مباشرة بطاعة الله وولايته.

ثالثا: التشجيع المتبادل والنهي عن التثبيط:

الانسان بطبيعته يحتاج الى من يشجعه على العمل والنشاط، ولذلك ترى المسلمين عندما يقوم احدهم بمهمة فان الاخرين يقبلون عليه فيشجعونه. وبهذه الطريقة يعطي البعض الاخر العزيمة والارادة، وقد تلعب كلمة تشجيع واحدة دورا مؤثرا في صنع مصير انسان وتقويم مسيرة حياته. يقول تعالى:

" وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر" (3/ العصر)

ويقول:

" ثم كان من الذين امنوا وتواصوا بالصبر وتواصوا بالمرحمة (17/ البلد)

والتشجيع هو بعض اقسام الامر بالمعروف والنهي عن المنكر فاذا رأيت انسانا يصلي صلاة الليل فقل له احسنت، ان صلاة الليل نور، ولا تقل له يامرائي، يا كذاب، يا منافق!

ان مثل هذا الكلام التثبيطي مدعاة الى الضلال والانحراف. والواقع ان التخذيل مرض اجتماعي متفش حاليا بيننا بشكل يبعث على الاسى لانه يعرقل كثيرا من النشاطات البناءة، والاعمال الصالحة التي يمكن ان تستفيد منها المجتمعات بشكل فعال.

رابعاً: ازالة الحجب القائمة بين الافراد:

ان نصف واجبات الاسلام ووصاياه على الاقل، انما جائت بهدف هدم الحواجز