والحسين (عليهما السلام) فان ذلك يكفيهم، بينما القران والرسول والائمة يقولون هذا لا يكفي، بل يقولون عنهم انهم ابغض الناس الى الله عز وجل. لان سائر الناس لا يعرفون الامام، وهؤلاء يعرفون الامام ويعترفون له بالامامة ولكنهم لا يطبقوا كلامه! وفي حديث عن الامام الباقر عليه السلام يقول لجابر الجعفي:

" يا جابر بلغ شيعتي عني السلام، واعلمهم انه لا قربة بيننا وبين الله عز وجل ولا يتقرب اليه الا بالطاعة له، ياجابر من اطاع الله واحبنا فهو ولينا، ومن عصى الله لم ينفعه حبنا

". وفي حديث اخر (عنه عليه السلام) قال فيه لخيثمة:

ابلغ موالينا ان لا نغني عنهم من الله شيئا الا بالعمل، وانهم لن ينالوا ولا يتنا الا بالورع، واشد الناس حسرة يوم القيامة من وصف عدلا ثم خالفه الى غيره

". وهذه الاحاديث تضرب القيم الفاسدة ومنها قيمة ولاء الامنية او الولاء بالكلام دون العمل بما يأمر به الامام.

وبعدما يؤسس الاسلام قاعدة العمل وينظفها من الدخائل، يدفع المسلم الى العمل.

عن رسول الله وهو يوصي ابا ذر يوصينا جميعا بأستغلال طاقتنا من اجل كسب رضوان الله تعالى، يقول (ص) قال:

" لا تزول قدم عبد يوم القيامة، حتى يسأل عن اربع، عن عمرهفيم افناه وشبابه فيم ابلاه، وعن ماله من اين اكتسبه وفيم انفقه، وعن حبنا اهل البيت

". وعن امير المؤمنين قال لشيخ من اهل الشام:

" يا شيخ من اعتدل يوماه فهو مغبون، ومن كانت الدنيا همته اشتدت حسرتهه عند فراقها، ومن كان غده شر يومه فمحروم، ومن لم يبال مارزء من اخرته اذا سلمت له دنياه فهو هالك، ومن لم يتعاهد النقص من نفسه غلب عليه الهوى ومن كان في نقص