وتأكيدنا على استقلالية العلم، لا يعني عدم التاكيد على اهمية العلم ذاته، والمكاسب العلمية الهائلة التي بلغتها البشرية بالعلم. فتخلف بلدانننا ليس لوجود الانظمة الفاسدة فيها وتسلط الدكتاتوريات الارهابية والفاشية عليها فحسب، وانما هو لعدم اهتمام شعوبنا بالعلم والتعلم.

فالتخلف واقع فاسد له مظاهر عديدة منها الانظمة الفاسدة، ومنها البؤس والحرمان، ومنها تفشي الجهل والامية، ومنها فقدان العناية الصحية، ومنها ضعف القوة العسكرية.

ونتسائل .. لماذا نجد شعبنا اسيوياً هو الشعب الياباني يعيش في منطقة فقيرة في الموارد الطبيعية من معادن ونفط، وغير استراتيجية في لعلام، يتقدم يوما بعد يوم، ويبدا الثورة الثالثة في عالم الصناعة. ويغزوا بانتاجه اسواق اوربا وامريكا؟

يجيب الباحث الامريكي جان جاك سوفان مؤلف كتاب (التحدي العالمي) على هذه المسالة فيقول:

" اذا كان ثمة عامل يفسر النجاح الياباني، فهو الحث الدائم الجماعي عن المعرفة، وعندما اعلن" دانيال بيل" و" ويبتر داركر" وبضعة اخرون بداية مجتمع ما بعد الصناعة الذي تحل فيه المعرفة كمورد اساسي محل رأس المال، لم يكونوا يتخيلون الى اي حد سيشق هذ المفهوم الجديد طريقه وبسرعة خاطفة جميع الاوساط القيادية في اليابان ثم كل شرائح الشعب. لقد اجمع البلد على الاهمية القصوى التي يجب ان تولى لمتابعة التعليم والمعرفة باستمرار سنوان العمر"

ضمانات استقلال العلم:

هناك عدة ضمانات يعطيها لاسلام لاستقلال العلم هي: