فيعتبر أن أفراد (المجتمع المؤمن) إخوة فيجب أن يقوم بعضهم بإصلاح بعض إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ وَ اتَّقُوا اللّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ [1].

وتارة يقول: إن أفراد الأمة المسلمة كأعضاء جسم واحد:

«المُؤْمِنُونَ فِي تَبَارِّهِمْ وَتَرَاحُمِهِمْ وَتَعَاطُفِهِمْ، كَمِثْلِ الجَسَدِ إِذَا اشْتَكَى تَدَاعَى لَهُ سَائِرُهُ بِالسَّهَرِ وَالحُمَّى»[1].

3- وأما حق الأمة فإنه يقرر هكذا:

«وَحَقُّ أَهْلِ مِلَّتِكَ (أي أهل دينك) إِضْمَارُ السَّلَامَةِ لَهُمْ، وَالرَّحْمَةُ لَهُمْ، وَالرِّفْقُ بِمُسِيئِهِمْ، وَتَأَلُّفُهُمْ، وَاسْتِصْلَاحُهُمْ، وَشُكْرُ مُحْسِنِهِمْ، وَكَفُّ الْأَذَى عَنْهُمْ، وَتُحِبُّ لَهُمْ مَا تُحِبُّ لِنَفْسِكَ، وَتَكْرَهُ لَهُمْ مَا تَكْرَهُ لِنَفْسِكَ، وَأَنْ تَكُونَ شُيُوخُهُمْ بِمَنْزِلَةِ أَبِيكَ، وَشَبَابُهُمْ بِمَنْزِلَةِ إِخْوَتِكَ، وَعَجَائِزُهُمْ بِمَنْزِلَةِ أُمِّكَ، وَالصِّغَارُ بِمَنْزِلَةِ أَوْلَادِكَ ..»[1].

4- أما أفضل الناس في المجتمع الإسلامي فهم:

- التقي [4] العالم، يقول الله سبحانه: إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللّهِ أَتْقاكُمْ [5]. ويقول: يَرْفَعِ اللّهُ الَّذينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَ الَّذينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجاتٍ [6].

- المجاهد في سبيل الله .. يقول الله سبحانه: وَفَضَّلَ اللّهُ الْمُجاهِدينَ عَلَى الْقاعِدينَ أَجْرًا عَظيمًا [7].

- السابق إلى الدين .. قال الله تعالى: وَ السّابِقُونَ السّابِقُونَ (10) أُولئِكَ الْمُقَرَّبُونَ [8]. ولكن كل هذه المزايا لا تبرر تكبُّر هؤلاء على الناس أو تطاولهم على حقوق الآخرين.

5- كما أن من أفضل الناس عند الله هو الذي ينفع الناس أكثر من غيره، قال النبي (ص):

«خَيْرُ النَّاسِ مَنِ انْتَفَعَ بِهِ النَّاسُ»

«خَصْلَتَانِ وَلَيْسَ فَوْقَهُمَا خَيْرٌ مِنْهُمَا: الْإِيمَانُ بِالله