الحقوق، وبسببه يلتزم كل فرد بواجباته تجاه نفسه وتجاه الآخرين.

4- حقوق البشر تنشأ من أحد أمرين:

- العمل؛

- الحاجة.

فمن عمل استحق الأجر بقدر ما أحسن، ومن احتاج كان له بقدر حاجته الحق على القادرين.

5- أن البشر خلقوا شعوبًا وقبائل مختلفة لكي يتعاونوا في سبيل تحقيق سعادتهم، وهي استثمار الطاقات الموجودة في أنفسهم وفي الآفاق. ذلك لأن الأرض والسماء إنما هي مخلوقة للبشر ومسخرة من أجلهم.

6- أن اتِّباع الحق هو السبيل الوحيد إلى استثمار هذه الطاقات، أما الحق فهو مطابقة العمل للواقع المفروض، والذي يُعيِّن هذا الواقع المفروض هو الله، عن طريق الرسل أو العقل السليم بتذكرة الأنبياء (عليهم السلام).

7- تعاون الناس في هذا السبيل ينشأ من خضوعهم جميعًا لتوجيه عقولهم وتسليمهم لنظام واحد وهو الإسلام، وتتمثل قيادته في إنسان تتوفر فيه شروط القيادة، يتعرف عليه الناس بالتجربة الشخصية ومتى فسق أو جهل بطل تمثيله للأمة. وكذلك فيما إذا عجز عن مواجهة المشاكل والأزمات وحلها.

8- الناس باتباعهم لإرشادات عقولهم، يضمنون لأنفسهم الحريات الأربع وهي: حرية الفكر بالارتفاع عن الخضوع للشهوات أو التعصب والتقليد.

وحرية السياسة، باتباع من يمثل الدين وعدم الاستسلام لأي طاغوت آخر.

وحرية الاقتصاد، فلكل فرد أن يكتسب كما يشاء شريطة ألَّا يُسبِّب شقاءً لنفسه أو شقاءً للناس.

وحرية الشؤون الشخصية، بأن يعمل بما شاء وكيف شاء، وضمنها حرية السفر والإقامة.

9- وبما أن الفرد له عقل وإرادة فهو مسؤول عن أعماله وعن تغيير الفاسد من واقعه