بين المداومة على الخير وكراهية الشر:

حين يتعود الإنسان على شيء، يستوحش من تركه، ومن الأعمال التي تتعارض معه، ولذلك فإن العاقل يستوحش من عمل الشر، وما أفضله من فضيلة.

ويصيب العاقل عدة حسنات من كراهيته للشر هي (الصبر والنصر والإستقامة على المناهج (أي على الخطة المرسومة له من قبل الله أو من وحي رشده) والمداومة على الرشاد، والإيمان بالله، والتعرف، والإخلاص، وترك ما لا يعنيه، والمحافطة على ما ينفعه).

بين كراهية الشر وطاعة الناصح:

حين يتحذر الإنسان من شيء ويكرهه، يبادر إلى الفرار منه، إذا أخبر بوجوده، فإذا كان ما يتحذر منه إنسان هو الشر فإنه يندفع- آليا- إلى طاعة من ينصحه بإجتنابه، ان هذه الطاعة لا تكون مفروضة على العاقل من فوق، بل مدفوع إليها من الداخل.

والنتائج الجيدة التي يستفيدها العاقل بطاعة الناصح هي (زيادة في الفعل وكمال اللب ومحمدة العواقب) (إذ انه يجمع عقول الناس وعلومهم إلى نفسه) (والنجاة من اللوم)، والقبول (من قبل، إذ المشورة، أو طاعة الناصح، تجمع الناس حول العاقل)، (والمودة والإنشراح والإنصاف والتقدم في الأمور) (المبادرة وسبق الزمن، إذ هذا ما ينصحه الناصح عادة) و (القوة على طاعة الله) (إذ يلقى التشجيع عليها).

سؤال أخير:

هذه هي الصفات التي تميز بها العاقل، والمزيد من التدبر فيها، وفيمن