(3) الرواد الأوائل

مثلما تحدثنا سابقاً؛ فإن رواد علم الكلام السابقين يتمثلون في:

1- (الجعد بن درهم) الذي كان مولى لبني مروان وهو من خراسان، والمعروف أنه كان يقيم في دمشق ثم ذهب مؤدباً لابن مروان بن محمد عندما كان هذا الأخير والياً على الجزيرة وقتل سنة 120 على يد خالد القسري وبأمر من هشام بن عبد الملك وقد قال خالد بعد خطبة العيد:

أيها الناس! ضحوا- قبل الله- ضحاياكم، فإني مضح بالجعد بن درهم، فإنه زعم أن الله لم يتخذ إبراهيم خليلًا ولا موسى كليماً، ثم نزل وذبحه في أسفل المنبر [1].

وكان جعد أول من تكلم بخلق القرآن، وقد قاومه الفقهاء، وشهد عليه قاضٍ بالرقة بالكفر أمام (هشام) الذي أصدر بعدئذ حكماً بإعدامه.

ويعتبر (الجعد) أستاذاً لجهم بن صفوان الذي ينسب إليه المذهب الجهمي.

وبالرغم من أن الجعد كان مقرباً للبيت الأموي إلا أن قيام الصحابة والتابعين ضده أجبر السلطات للقيام بإبعاده، ثم بإعدامه، وربما كانت هناك خلافات داخلية في البيت الأموي أصبح (جعد) كبش الفداء لها.

وقد تبرأ عبد الله بن عمر و جابر بن عبد الله وأقرانهما من أفكار (القدرية) وأوصوا أخلافهم بإلا يسلموا على (القدرية) ولا يصلّوا على جنائزهم ولا يعودوا مرضاهم. [2]