نام کتاب : الوجیز في الفقه الإسلامی(فقه العقود) نویسنده : المدرسي، السيد محمد تقي جلد : 1 صفحه : 87
ونائبه.
2- ولكن إذا أجرى العقد شخص آخر غير هؤلاء، فإن العقد لايقع.
مثلًا: إذا كان المرء قد استعار من صديقه سيارته، فباعها من دونإذن و من دون أن يكون وكيلًا أو ولياً أو غير ذلك ممن له صلاحيةالتصرف، فإن هذا البيع لايقع.
وكذلك لو زوَّج شخص اختَه من دون إذنها، فإن هذا النكاحلايقع أيضاً.
3- ولكن هل يعني عدم الوقوع هذا إلغاء العقد أساساً وعدمترتّب أي أَثرٍ عليه؟.
كلا، بل يعني عدم اللزوم و النفاذ، ووقوعه معلّقاً بانتظار إجازةمن له الحق في ذلك أو رفضه وإلغائه.
فإذا عرف مالك السيارة بأن سيارته قد بيعت بواسطة صديقهالمستعير فقبل بالبيع و أجاز العقد، فإن العقد يقع صحيحاً و تترتبعليه كل الآثار الشرعية.
وكذلك البنت المزوَّجة، إذا رضيت بالعقد الذي أجراه أخوهافضالة، وقبلت بالزوج، صحَّ النكاح و ترتبت عليه أحكامه؛ ويصطلح في الفقه على هذا العقد بالعقد الفضولي.
وإليك هنا بعض الأحكام:
أولًا- الفضالة تجري في كل العقود، كالبيع والإجارة، والشركة،
نام کتاب : الوجیز في الفقه الإسلامی(فقه العقود) نویسنده : المدرسي، السيد محمد تقي جلد : 1 صفحه : 87