السابقين، باعتباره خاتم الأنبياء (ص) الذي يبعثه الله تعالى في حقبة آخر الزمان بالنسبة لأولئك الأنبياء عليهم السلام وأممهم، باعتبار أن الحقبة الأخيرة من الزمان هي الحقبة التي ستتكامل فيها البشرية ومسيرتها بفضل خاتم الأنبياء (ص) ورسالته القرآنية المقدسة، إضافة إلى أوصيائه الاثني عشر عليهم السلام.

أقول: إن الله سبحانه وتعالى يحتجُّ على عباده بالعقل وبما هو مرتكز في أذهانهم من الفطرة.

ولولا العقل الذي يُصدِّق بالرسول والرسالة لما بقيت حجة. فالعقل يُعرِّف الإنسان بوحي الله ليتسنّى له من بعد ذلك الاهتداء إلى حقائق العقائد والمعارف السامية، إضافة إلى تعرُّفه عبر القرآن إلى سائر القيم والحقائق.

إذن؛ لنا أن نستفيد من كتاب ربِّنا المجيد منهجية فهم الحياة. فالقرآن قد نزل بظاهر أنيق، وواقع عميق، مصاغ بلسان عربي مبين؛ أما باطنه فإنه قد استوعب تلك البصائر والحقائق والرؤى السليمة التي يُصدِّقها العقل.

والله تبارك وتعالى يستأدي فطرتنا، ويُثير عقولنا، ويُبلور مناهجنا التي تكرَّم بها علينا، فيقول إِنَّهُ لَفي زُبُرِ اْلأَوَّلينَ‌.

وهذا تعبير ينادي البشر بأن تعالوا إلى كتب الله السابقة ورسالاته، وقد بقيت لكم منها بقية، رغم ما اعتورها من التحريف والإعراض، لكن الحجة تبقى. فتعالوا يا أيها الناس وراجعوا ما في تلكم الكتب لتجدوا أن القرآن المجيد لم يخالف الأصيل المتوفر فيها. إذ كل ما في رسالات الله موجود في القرآن وإضافة، وهي جميعاً متفقة على الخطوط العريضة، وهذه الخطوط نوع من حجة إلهية، لكن الفارق بينها وبين القرآن كون الرسالة المحمدية هي الأكمل والأتم، سواء على صعيد الأوامر والواجبات، أو على صعيد المناهي والمحرمات، أو على صعيد الحجج والمناهج.