وشأنه ويهتم بما يخصه من شأن أو يكون شأنه أهم من قضايا الأمة؟.

لك فأصل الاستيذان خطأ. ولو كان لا يبلغ خطأ التسلل لواذًا من دون استيذان، والله سبحانه تفضل على مثل هؤلاء حينما أمر النبي صلى الله عليه واله بالاستغفار لهم.

ثانيًا: من المفروض أن يكون للإستيذان سبب معقول، الذي عبر عنه السياق بقوله لِبَعْضِ شَأْنِهِمْ‌ والرسول هو المفوض من قبل الله سبحانه ليأذن لمن شاء حسب تقييم الوضع. والرسول صلى الله عليه واله يطبق أحكام الدين، ولكنه يلاحظ ظروف الناس الواقعية، لأنه رسول رب غفور رحيم. وهكذا دين الإسلام هو دين الرحمة والمغفرة.

بصائر وأحكام‌

* قد تصبح الطاعة في ثوابت الشريعة عادةً للمسلم، بينما الطاعة لله وللرسول (وللقيادة الربانية) التي قد تتعارض مع مصالح الفرد معيار دقيق لمدى الإيمان الحق، ومن ذلك عدم تقديم الشأن الخاص على الشأن العام.