responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : مباني منهاج الصالحين نویسنده : الطباطبائي القمي، السيد تقي    جلد : 1  صفحه : 339
نعم لورد الماء منكوسا ونوى الوضوء بارجاعه الى الاسفل صح وضوؤه(1).

مسألة 37: غير مستوى الخلقة-لطول الاصابع أو لقصرها يرجع الى متناسب الخلقة المتعارف‌

(مسألة 37): غير مستوى الخلقة-لطول الاصابع أو لقصرها- يرجع الى متناسب الخلقة المتعارف(2).
و كذا لو كان أغم قد نبت الشعر على جبهته أو كان أصلع قد انحسر الشعر عن مقدم رأسه فانه يرجع الى المتعارف(3).


[1]اذ المطلوب-و هو الغسل من الاعلى الى الاسفل-يحصل بهذا النحو فلا وجه للفساد كما هو ظاهر.[2]يعنى من يكون أصابعه خارجة عن المتعارف طولا أو قصرا يراعى في مقدار الغسل من الوجه الاصابع المتناسبة مع وجهه على طبق المتعارف الخارجي وهكذا الكلام بالنسبة الى من يكون وجهه خارجا عن المتعارف.
و السر فيه: ان التحديد الشرعي ربما يكون عاما لجميع المكلفين كالتحديد في الكر والمسافة وأمثالهما وفي هذا القسم لا فرق بين الافراد ولا يختلف التحديد ومع عدم البيان يحمل على المتعارف فيقال: المراد بالشبر في الكر الشبر المتعارف ولا يختلف الحكم بل عام بالنسبة الى الجميع، واخرى يكون الحكم انحلاليا بالنسبة الى الافراد كالمقام ويختلف المعنون بحسب اختلاف الاشخاص ويلاحظ التعارف في كل مورد بالنسبة الى نفسه فالتعارف في المقام يختلف عن التعارف في ذلك الباب.[3]الكلام فيهما هو الكلام بعين الملاك فانه يفهم عرفا من الدليل: أن الميزان بالنسبة الى كل أحد ملاحظة أصابعه ووجهه بالنسبة ورعاية المتعارف‌
نام کتاب : مباني منهاج الصالحين نویسنده : الطباطبائي القمي، السيد تقي    جلد : 1  صفحه : 339
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست