تحفه الناصریه فی فنون الادبیه - الإصفهاني، ابو القاسم

نام کتاب : تحفه الناصریه فی فنون الادبیه نویسنده : الإصفهاني، ابو القاسم جلد : 1 صفحه : 291

و لذلک لان الدّیدان کلها مادتها رطوبة بلغمیة کما صرّح به ایضا مرارا فوجه اختصاص ذلک النّوع ترجیح بلا مرجح و ایضا اقول ما تقول فی الخراطین فانّها اشد حمرة منها کما یشهد به الحس فیلزم علی هذا ان یکون هی ایضا مادتها البلغم الّذی هو دم بالقوة مع انّه لیس کک و ایضا یلزم من کلامه ان یتلون کل الاشیاء بما یعول الیه اخرا لان فیها قوة ذلک الشی‌ء و لسنا نشاهدها کذلک فاذا علمت هذه فاعلم ان الحق عندی ان اردء الاقسام بحسب المادة ما ذهب الیه القوم و هو الصّغار ثم العراض و المستدیرة لکن بحسب الاضرار فاردءها هو الطوال و انکانت مادتها فی الرّدائة دون سایر اقسام الدیدان و ذلک لما یظهر عند تکوّنها اعراض منکره و علامات ردّیة کما نشاهد بالجسّ و العیان و نقل الینا بالدّلیل و البرهان کما قال صاحب الاسباب و العلامات فی علاماتها الخاصّة و ربما حدث من حرکاتها المودیة اعراض شبیهة بالقرع و قال الشّیخ ثم الطّول یدلّ علیها دغدقه فم المعدة و لذعها و مغص یلیها و عسر بلع و سقوط شهوة فی الاکثر و تنفر من الطّعام و فواق تادت الریه و القلب بمجاورتها فحدث سعال یابس و خفقان و اختلاف نبض و یکون النوم و الانتباه لا علی الترتیب و یکون کسل و بعض للحرکة و للنّظر و التحدیق و فتح العین بل یمیل الی التغمیض و یعرض لعیونهم ان یحمر تارة ثم یکمد اخری و ربّما تمدّدت و السّماق و خصوصا الممروس منه فی الماء و بزر العقله الحمقاء و الهندباء المر و الکرفس المخلل و هذه تسقی امّا مع مخیض او ماء حار او سکنجبین و ماء البطیخ قیل ثقیلها و یسهلها و الحل و خاصة حل العنصل اذا تحساه صاحب الدّود کلّ لیلة نفع جدا و قطع مادتها و حب المتخذ من الصّبر و الافسنتین بقوی الشهوة و یقتل الدیدان و یخرجها و یطلا ایضا فهما و من الضمادات النافعة لها هی مثل ترمس بری و صبر و شحم حنظل یعجن ماء ورق الخوخ و یضمد به حوالی السّره فانکانت

نام کتاب : تحفه الناصریه فی فنون الادبیه نویسنده : الإصفهاني، ابو القاسم جلد : 1 صفحه : 291

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست