نام کتاب : تنقیح مبانی الاحکام - الدیات نویسنده : التبريزي، الميرزا جواد جلد : 1 صفحه : 381
..........به؟ قال: «لا، و لا یرث أحدهما الآخر إذا قتله» [1]. و إطلاق عدم کون القاتل وارثاً لمقتوله یعمّ إرث الدیة أیضاً. و
یدلّ علی حکم الدیة بخصوصه صحیحة محمّد بن قیس، عن أبی جعفر علیه السلام
قال: المرأة ترث من دیة زوجها، و یرث من دیتها، ما لم یقتل أحدهما صاحبه
[2]. و نحوها غیرها. و صحیحة أبی عبیدة قال: سألت أبا جعفر علیه
السلام عن امرأة شربت دواءً و هی حامل، و لم یعلم بذلک زوجها فألقت ولدها،
قال: فقال: إن کان له عظم و قد نبت علیه اللحم علیها دیة تسلّمها إلی أبیه،
و إن کان حین طرحته علقة أو مضغة، فإنّ علیها أربعین دیناراً، أو غرّة
تؤدّیها إلی أبیه، قلت له: فهی لا ترث ولدها من دیته مع أبیه؟ فقال: لا:
«لأنّها قتلته فلا ترثه» [3] و دلالتهما علی عدم إرث القاتل عمداً أو حتّی
دیة الجنین أیضاً ظاهرة إذا أسقطه الجانی أُمّاً کانت أو غیرها کما لا
یخفی، هذا بالإضافة إلی القتل العمد بلا کلام و بلا خلاف. و أمّا إذا
کان القتل بشبه العمد أو الخطأ المحض فهل یرث القاتل من دیة المجنی علیه؟
کما علیه جماعة. أو لا یرث، کما هو المنسوب إلی المشهور. و المستند
للقائل بأنّ القاتل یرث فی صورة الخطأ صحیحة محمّد بن قیس، عن أبی جعفر
علیه السلام إنّ أمیر المؤمنین علیه السلام قال: «إذا قتل الرجل أُمّه خطأً
ورثها، و إن قتلها متعمّداً فلا یرثها» [4] حیث إنّ ذکر القتل خطأً فی
مقابل القتل متعمّداً مقتضاه عموم [1] وسائل الشیعة 26: 31، الباب 7 من أبواب موانع الإرث، الحدیث 7. [2] وسائل الشیعة 26: 32، الباب 8 من أبواب موانع الإرث، الحدیث 2. [3] وسائل الشیعة 26: 31، الباب 8 من أبواب موانع الإرث، الحدیث الأوّل. [4] وسائل الشیعة 26: 33، الباب 9 من أبواب موانع الإرث، الحدیث الأوّل.
نام کتاب : تنقیح مبانی الاحکام - الدیات نویسنده : التبريزي، الميرزا جواد جلد : 1 صفحه : 381