اشارة

(الثانیة): فی الجنایة علی الحیوان و هی باعتبار المجنی علیه تنقسم أقساماً ثلاثة:

[الأول ما یؤکل]

الأوّل (1): ما یؤکل کالغنم و البقر و الإبل، فمن أتلف شیئاً منها بالذکاة، لزمه التفاوت بین کونه حیّاً و ذکیاً. و هل لمالکه دفعه و المطالبة بالقیمة؟ قیل: نعم، و هو اختیار الشیخین رحمهما الله، نظراً إلی إتلاف أهم منافعه، و قیل: لا، لأنه إتلافٌ لبعض منافعه فیضمن التالف و هو أشبه.
و لو أتلفه لا بالذکاة لزمه قیمته یوم إتلافه. و لو بقی فیه ما ینتفع به، کالصوف و الشعر و الوبر و الریش، فهو للمالک، یُوضع من قیمته. و لو قطع بعض أعضائه، أو کسر شیئاً من عظامه فللمالک الأرش.

[الثانی ما لا یؤکل لحمه و تصح ذکاته]

الثانی: ما لا یؤکل لحمه و یصحّ ذکاته کالنمر و الأسد و الفهد، فإن أتلفه بالذکاة ضمن الأرش؛ لأنّ له قیمة بعد التذکیة. و کذا فی قطع جوارحه و کسر عظامه، مع استقرار حیاته. و إن أتلفه لا بالذکاة ضمن قیمته حیّاً.
فی الجنایة علی الحیوان
الحیوان القابل للتذکیة