تنقیح مبانی الاحکام - الدیات - التبريزي، الميرزا جواد

نام کتاب : تنقیح مبانی الاحکام - الدیات نویسنده : التبريزي، الميرزا جواد جلد : 1 صفحه : 333

و لو جُهلَ حاله حین ولادته، قال الشیخ: سقط القود للاحتمال (1)، و علیه الدیة.

القود للاحتمال [1] و علیه الدیة یعنی یسقط القود عن کلّ من الجانیین و لکن یکون علی الثانی دیة الجنین.
و استدلّ فی الجواهر علی کون الدیة علی الثانی باستصحاب بقاء حیاة الجنین [2] لو لا فعله. و فیه ما لا یخفی فإنّ عدم القود فی الفرض بالإضافة إلی الشخصین لما تقدّم من مقتضی قاعدة: من لا یقاد منه لا یقاد، له و مع الإغماض عنه لا یقاد من کلّ من شخصین لعدم إحراز کونه قاتلًا، و کذا لا یثبت الدیة علی الثانی؛ لأنّ استصحاب الحیاة بعد فعله لا یثبت کونه قاتله فإنّه من أظهر أنحاء الأصل المثبت.
نعم، یکون علی الثانی دیة الجنین؛ لأنّه لو کان قاتلًا واقعاً یکون علیه الدیة بمقدار دیة الجنین مع الزائد و إن لم یکن قاتلًا کما إذا قطع رأسه یکون ثبوت دیة الجنین علیه متیقّناً.
و أمّا دعوی الرجوع إلی القرعة فی تعیین القاتل منهما لأداء الدیة فلا وجه له؛ لأنّ القرعة یرجع إلیهما فیما کان الحکم الظاهری و الواقعی مشتبهاً و مع معلومیّة الحکم الظاهری لأصالة عدم کون کلّ منهما قاتلًا لا یکون علی واحد منهما شی‌ء و الأصل نظیره ما یجری فی شخصین وجدا منیّاً فی ثوب مشترک أو فی شخصین علم أنّ واحداً منهما مدیون لزید أو امرأة علم کونها امرأة أحد رجلین إلی غیر ذلک.
لو جهل حاله حین ولادته
[1] یعنی لو جهل حال الجنین حین سقوطه هل کان له حیاة مستقرّة أم لا؟

[1] المبسوط 7: 203.
[2] جواهر الکلام 43: 381.

نام کتاب : تنقیح مبانی الاحکام - الدیات نویسنده : التبريزي، الميرزا جواد جلد : 1 صفحه : 333

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست