تنقیح مبانی الاحکام - الدیات - التبريزي، الميرزا جواد

نام کتاب : تنقیح مبانی الاحکام - الدیات نویسنده : التبريزي، الميرزا جواد جلد : 1 صفحه : 264

[الخامس الذوق]

(الخامس): الذوق یمکن أن یقال: فیه الدیة لقولهم علیهم السلام: کلّ ما فی الإِنسان منه واحد ففیه الدیة (1). و یرجع فیه عقیب الجنایة، إلی دعوی المجنی علیه مع الاستظهار بالإیمان. و مع النقصان یقضی الحاکم بما یحسم المنازعة تقریباً.

علیه من الجنایة أکثر علی ما تقدّم سابقاً، و مثله ما إذا کانت الجنایتان فی إحداهما قصاص النفس علی تفصیل قد تقدّم.
دیة ذهاب الذوق
[1] ذهب جماعة کالماتن قدس سره إلی أنّه إذا جنی علی أحد فذهب بها ذوقه یکون علی الجانی الدیة کاملة کما فی ذهاب الشّم، و یستدلّ علی ذلک بأحد الوجهین:
الأوّل: ما ذکره الماتن من شمول قولهم علیهم السلام: کلّ ما فی الإنسان واحد ففیه الدیة [1]. و لکن لا یخفی انصرافه إلی العضو من بدن الإنسان؛ و لذا ذکر (سلام اللّٰه علیه) فی صحیحة عبد اللّه بن سنان: ما کان فی الجسد منه اثنان ففیه نصف الدیة [2]... إلی آخره.
و ثانی الوجهین: أنّ الذوق منفعة اللسان کالشّم منفعة الأنف فیکون فی ذهابه الدیة الکاملة.
و فیه أنّ المنفعة الظاهرة للّسان هو النطق و البیان و فی ذهابه تمام الدیة.
و أمّا الذوق فمنفعته غیر ظاهرة و لم یرد فیه الدیة الکاملة و لا تعیین دیة غیرها فیرجع إلی الحکومة، و علی ذلک فإن ادّعی المجنی علیه عقیب الجنایة ذهاب ذوقه یستظهر ذلک بالقسامة حیث لا سبیل إلی ثبوته بالبیّنة، و کذلک إذا ادّعی عقیبها النقصان و یجری فیه نظیر ما تقدّم فی الشّم.

[1] وسائل الشیعة 29: 287، الباب الأوّل من أبواب دیات الأعضاء، الحدیث 12.
[2] وسائل الشیعة 29: 283، الباب الأوّل من أبواب دیات الأعضاء، الحدیث الأوّل.

نام کتاب : تنقیح مبانی الاحکام - الدیات نویسنده : التبريزي، الميرزا جواد جلد : 1 صفحه : 264

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست