تنقیح مبانی الاحکام - الدیات - التبريزي، الميرزا جواد

نام کتاب : تنقیح مبانی الاحکام - الدیات نویسنده : التبريزي، الميرزا جواد جلد : 1 صفحه : 244

..........

فی الاقتصاص من الجنایة شرط و لا یمکن إحراز المماثلة فی القصاص فی الجنایة الموجبة لزوال العقل أو نقصانه.
و علی الجملة، ففی ذهاب العقل، الدیة و فی نقصانه الحکومة، و هل یعدّ الجنون الأدواری من الجنون بمعنی زوال العقل أو من نقصانه؟ فعلی الأوّل یدخل فیما ورد فی صحیحة ابن عمر المتقدّمة، و یحکم علیه بالدیة و علی الثانی یحکم بالأرش.
و ظاهر الشیخ فی المبسوط و العلّامة فی القواعد [1] أنّ الدیة تقسط فی الفرض بحسب الزمان علی ما تقدّم.
و لکن الظاهر أنّ الجنون الأدواری یعدّ نقصاً فی العقل و یرجع فیه إلی الحکومة، و ما ورد فی صحیحة إبراهیم بن عمر من ثبوت الدیة ینصرف إلی ذهاب عقله مطلقاً کذهاب سائر ما ورد فیها.
الرابع: أنّه لو جرحه فی رأسه فذهب عقله لم تتداخل دیة الشجاج و دیة ذهاب العقل نظیر ما تقدّم من أنّه لو قطع إذنه فذهب سمعه أیضاً تثبت دیة الجنایتین و لم یکن فی البین تداخل.
و لکن فی البین روایة صحیحة مقتضاها التداخل و هی صحیحة أبی عبیدة الحذّاء قال: سألت أبا جعفر علیه السلام عن رجل ضرب رجلًا بعمود فسطاط علی رأسه ضربة واحدة فأجافه حتّی وصلت الضربة إلی الدماغ فذهب عقله، قال: إن کان المضروب لا یعقل منها أوقات الصلاة و لا یعقل ما قال و لا ما قیل له، فإنّه ینتظر به سنة فإن مات فیما بینه و بین السنة أُقید به ضاربه، و إن لم یمت فیما بینه و بین السنة و لم یرجع إلیه عقله أُغرم ضاربه الدیة فی ماله لذهاب عقله، قلت: فما تری علیه فی

[1] المبسوط 7: 126، و القواعد 3: 684.

نام کتاب : تنقیح مبانی الاحکام - الدیات نویسنده : التبريزي، الميرزا جواد جلد : 1 صفحه : 244

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست