responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : تنقیح مبانی الاحکام - الدیات نویسنده : التبريزي، الميرزا جواد    جلد : 1  صفحه : 166

[السابع الأسنان]

(السابع): الأسنان و فیها الدیة کاملة (1). و تُقسَّم علی ثمانیة و عشرین سناً.
اثنی عشر فی مقدّم الفم، و هی ثنیّتان و رباعیّتان و نابان، و مثلها من أسفل. و ستة عشر فی مؤخّره و هی: ضاحک و ثلاثة أضراس من کلّ جانب، و مثلها من أسفل.
ففی المقادیم ستّمائة دینار، حصّة کلّ سنّ خمسون دیناراً. و فی المآخر أربعمائة دینار، حصّة کلّ ضرس خمسة و عشرون دیناراً.


نعم، إذا کان العود بحیث کان ذهاب القابلیة حقیقة لا تستعاد الدیة؛ لأنّ العود هبة جدیدة و یعلم ذلک بتشخیص أهل الخبرة، و لا فرق فی ذلک بین کون الذهاب فی بعض کلامه أو کلّه.
کما أنّ الظاهر عدم الفرق بین أن تکون الجنایة بقطع بعض لسانه أو بجنایة أُخری.
نعم، لو کان قطع البعض بحیث عاد کلامه یعود المقدار المقطوع و لم یکن هذا العود أمراً متعارفاً و عادیاً فلا یبعد عدم جواز الاستعادة و حساب العود هبة جدیدة من اللّٰه و مثل ذلک عود السنّ من المثغر بعد قلعها.
ثمّ فی صورة عود الکلام و کشفه أنّه لم یذهب حقیقة، تعلّق علی الجانی الأرش کما فی سائر الجنایة التی لم یعیّن فیها الدیة.
و من ذلک یظهر أنّه لو کان اللسان ذا طرفین کالمشقوق فقطع أحدهما دون الآخر فإن نطق بجمیع الحروف فلا دیة مقدّرة و یکون فیه الأرش یعنی الحکومة، و إن أوجب انقطاع تکلّمه ببعض الحروف تعیّن الدیة بحساب الحروف التی لم یتمکّن من الإفصاح بها.
دیة الأسنان
[1] بلا خلاف معروف قدیماً و حدیثاً، و یدلّ علی ذلک صحیحة محمّد بن قیس التی رواها فی الفقیه باسناده إلی قضایا أمیر المؤمنین علیه السلام أنّه قال: قضی فی
نام کتاب : تنقیح مبانی الاحکام - الدیات نویسنده : التبريزي، الميرزا جواد    جلد : 1  صفحه : 166
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست