تنقیح مبانی الاحکام - الدیات - التبريزي، الميرزا جواد

نام کتاب : تنقیح مبانی الاحکام - الدیات نویسنده : التبريزي، الميرزا جواد جلد : 1 صفحه : 139

..........

المفضّل بن صالح ضعیف، و عبد اللّٰه بن سلیمان مجهول، و کذا فی عبد اللّه بن أبی جعفر.
و قد ورد فی صحیحة أبی بصیر، عن أبی جعفر علیه السلام قال: سأله بعض آل زرارة عن رجل قطع لسان أخرس؟ فقال: «إن کان ولدته أُمّه و هو أخرس فعلیه ثلث الدیة، و إن کان لسانه ذهب به وجع أو آفة بعد ما کان یتکلّم فإنّ علی الذی قطع لسانه ثلث دیة لسانه، قال: و کذلک القضاء فی العینین و الجوارح، قال: و هکذا وجدناه فی کتاب علیّ علیه السلام» [1] فلا بدّ من حمل العینین علی الاستغراق بمعنی أنّ فی کلّ من العین العوراء أو الأعمی ثلث دیتها.
ثمّ إنّه قد تقدّم أنّ الأعور إذا جنی علی البصیر فإن کان جنایته عمدیّاً یقتصّ منه کما یدلّ علی ذلک صحیحة محمّد بن قیس، قال: قلت لأبی جعفر علیه السلام: أعور فقأ عین صحیح؟ قال: تفقأ عینه، قال: قلت: یبقی أعمی؟ قال: الحقّ أعماه [2]. و نحوها غیرها.
و هذا بخلاف الأعمی فإنّه قد تقدّم أنّه لا یقتصّ من الأعمی، بل تتعلّق به الدیة فی ماله کما یدلّ علیه موثّقة أبی عبیدة، قال: سألت أبا جعفر علیه السلام عن أعمی فقأ عین صحیح؟ فقال: «إنّ عمد الأعمی مثل الخطاء هذا فیه الدیة فی ماله فإن لم یکن له مال فالدیة علی الإمام» [3] بل لا یحتاج هذا المورد إلی النصّ و الروایة لعدم إمکان القصاص.
و یدل علیه أیضاً صحیحة محمّد الحلبی [4].

[1] وسائل الشیعة 29: 336، الباب 31 من أبواب دیات الأعضاء، الحدیث 2.
[2] وسائل الشیعة 29: 178، الباب 15 من أبواب قصاص الطرف، الحدیث الأوّل.
[3] وسائل الشیعة 29: 89، الباب 35 من أبواب القصاص فی النفس، الحدیث الأوّل.
[4] وسائل الشیعة 29: 399، الباب 10 من أبواب العاقلة، الحدیث الأوّل.

نام کتاب : تنقیح مبانی الاحکام - الدیات نویسنده : التبريزي، الميرزا جواد جلد : 1 صفحه : 139

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست