نام کتاب : تنقیح مبانی الاحکام - الدیات نویسنده : التبريزي، الميرزا جواد جلد : 1 صفحه : 100
و لو جنی علی الصائلة جانٍ، فإن کان للدفع لم یضمن. و لو کان لغیره ضمن (1) و فی ضمان جنایة الهرة المملوکة تردد.و
قتله ما حاله؟ قال: «علی صاحب البختی دیة المقتول و لصاحب البختی ثمنه علی
الذی عقر بختیه» [1] و الحکم بضمان قاتل البختی؛ لأنّ قتله لم یکن دفاعاً
بل کان للتشفّی. و من الظاهر أنّ البختی لا خصوصیّة له، بل یجری ذلک فی
مطلق الصائل الذی لو ترک حفظه وقع منه الإضرار و الجنایة؛ و لذا ذکر الماتن
قدس سره عنوان الدابة الصائلة. هذا إذا کان صاحب الدابة عالماً بحالها و
ترک حفظها، و أمّا إذا لم یعلم ذلک کما إذا حدث منها هذه الحالة لأوّل
مرّة تحسب الجنایة و الإضرار من قضاء اللّٰه و قدره فلا ضمان علی صاحبها، و
لو قتلها الشخص مع حدوثها لأوّل مرّة دفاعاً عن جنایتها مع توقّف الدفاع
علیه لم یضمن، و کذا إذا عقرها و فی روایة مسمع بن عبد الملک، عن أبی عبد
اللّه علیه السلام: «أنّ أمیر المؤمنین علیه السلام کان إذا صال الفحل أوّل
مرّة لم یضمن صاحبه فإذا ثنّی ضمّن صاحبه» [2]. و لا یبعد أن یکون المراد ممّا ورد فی معتبرة السکونی، عن أبی عبد اللّه علیه السلام: «البئر
جبار و العجماء جبار و المعدن جبار» [3] من العجماء الدابة المرسلة فتکون
جنایتها هدراً، و الجبار بالضمّ و التخفیف بمعنی الهدر، و کذا ما ورد فی
معتبرة زید بن علی، عن أبیه، عن آبائه [4]. لو جنی علی الصائلة جانٍ [1] لا فرق فی عدم ضمان الجنایة علی الصائلة بین کونها دفاعاً عن نفسه أو [1] وسائل الشیعة 29: 251، الباب 14 من أبواب موجبات الضمان، الحدیث 4. [2] وسائل الشیعة 29: 251، الباب 14 من أبواب موجبات الضمان، الحدیث 2. [3] وسائل الشیعة 29: 271، الباب 32 من أبواب موجبات الضمان، الحدیث 2. [4] وسائل الشیعة 29: 272، الباب 32 من أبواب موجبات الضمان، الحدیث 5.
نام کتاب : تنقیح مبانی الاحکام - الدیات نویسنده : التبريزي، الميرزا جواد جلد : 1 صفحه : 100