responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : تنقیح مبانی العروه - الطهارة نویسنده : التبريزي، الميرزا جواد    جلد : 1  صفحه : 377
..........
بعض من عاصرناه من السادة یکتفی فی تطهیر الماء المتنجس بوقوع قطرة واحدة علیه و لیس ببعید و إن کان العمل علی خلافه» [1] لا یخلو عن إشکال لعدم صدق المطر علی القطرة، و لعل مراده أیضاً وقوع قطرة من المطر علیه لا صدق المطر علی القطرة الواحدة، و علیه فما ذکر فی محله، و الفرق بین صدق المطر و وقوع قطرة أو قطرات منه علی المتنجس ظاهر.
أقول: یقع الکلام فی مقامین أحدهما: أن ماء المطر یطهر الأجسام المتنجسة، و الثانی: مطهریته للماء المتنجس.
أما المقام الأول فقد یستدل علی طهارة تلک الأجسام بما فی مرسلة الکاهلی:
«کل شی‌ء یراه المطر فقد طهر» [2] فإن مقتضاها طهارة الأشیاء المتنجسة بإصابتها المطر أی إصابة الموضع المتنجس و أنه کاف فی طهارته.
و علیه فلا یعتبر التعدد فی طهارة ما یعتبر فی غسله بالماء القلیل التعدد کالأوانی المتنجسة، و کذا لا یعتبر فی طهارته بماء المطر العصر فیما کان قابلًا له و معتبراً فی تطهیره بغیر ماء المطر.
لا یقال: تدل المرسلة علی طهارة الأشیاء المتنجسة المعتبرة فی غسلها التعدد بالعموم و ما دل علی اعتبار التعدد یعمّ غسلها بماء المطر فالنسبة عموم من وجه.
فإنه یقال: نعم و لکن لا بد من الأخذ بعموم المرسلة لوجهین:
أحدهما: أن دلالة المرسلة علی کفایة رؤیة المتنجس المطر بالعموم؛ و دلالة ما

[1] روض الجنان 1: 372.
[2] وسائل الشیعة 1: 146، الباب 6 من أبواب الماء المطلق، الحدیث 5.
نام کتاب : تنقیح مبانی العروه - الطهارة نویسنده : التبريزي، الميرزا جواد    جلد : 1  صفحه : 377
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست