تنقیح مبانی العروة- الصوم - التبريزي، الميرزا جواد

نام کتاب : تنقیح مبانی العروة- الصوم نویسنده : التبريزي، الميرزا جواد جلد : 1 صفحه : 70

[إذا أکل فی اللیل ما یعلم أنّه یوجب القی‌ء فی النهار من غیر اختیار فالأحوط القضاء]

(مسألة 71): إذا أکل فی اللیل ما یعلم أنّه یوجب القی‌ء فی النهار من غیر اختیار فالأحوط القضاء (1).
(مسألة 72): إذا ظهر أثر القی‌ء و أمکنه الحبس و المنع وجب إذا لم یکن حرج و ضرر.

[إذا دخل الذباب فی حلقه وجب إخراجه مع إمکانه]

(مسألة 73): إذا دخل الذباب فی حلقه وجب إخراجه مع إمکانه و لا یکون من القی‌ء و لو توقّف إخراجه علی القی‌ء سقط وجوبه و صحّ صومه.

[یجوز للصائم التجشؤ اختیاراً و إن احتمل خروج شی‌ء من الطعام معه]

(مسألة 74): یجوز للصائم التجشؤ اختیاراً و إن احتمل خروج شی‌ء من الطعام معه، و أمّا إذا علم بذلک فلا یجوز (2).

الأمر بالأوّل مطلقاً مع الأمر بترکه الخاصّ الذی یحصل الخصوصیّة بضمّ أمر آخر إلیه إلّا علی وجه التخصیص فی الأمر بالأوّل.
[1] و کأن الوجه فی وجوب القضاء کون القی‌ء فی النهار تقیّؤاً تعمّدیاً حیث اختار أکل شی‌ء لیلًا یوجب التقیّؤ فی النهار، نظیر ما إذا أکل شیئاً فی اللیل و بقی فی أسنانه شیئاً یدخل جوفه فی النهار.
و قد تقدّم أنّ صومه یبطل و إن لم یدخل جوفه فی النهار اتّفاقاً، و لکن لا یخفی أنّ ظاهر ما ورد فی مفطریّة التقیّؤ أن یکون تعمّده حال تقیّئه فی النهار و هذا غیر حاصل فی المقام، و علیه فلا بأس بترک القضاء.
[2] لم یظهر وجه لعدم الجواز إلّا دعوی صدق التقیّؤ علیه مع خروج الطعام معه و لکنّه کما تری، و قد عبّر فی بعض الروایات الدالّة علی عدم البأس به عنه بالقلس [1] أیضاً.

[1] وسائل الشیعة 10: 89، الباب 30 من أبواب ما یمسک عنه الصائم.

نام کتاب : تنقیح مبانی العروة- الصوم نویسنده : التبريزي، الميرزا جواد جلد : 1 صفحه : 70

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست