تعقل و معرفت

خداوند پیامبران و فرستادگانش را به سوی بندگانش بر نینگیخته، مگر آنکه از جانب خدا خرد ورزند. پس نیکوترینشان از نظر پذیرش، بهترینشان از نظر معرفت به خداست، و داناترینشان به کار خدا، بهترینشان از نظر عقل است، و عاقل‌ترین آنها، بلند پایه‌ترینشان در دنیا و آخرت است.
ما بعث الله أنبیاءه و رسله الی عباده الا لیعقلوا عن الله، فأحسنهم استجابه أحسنهم معرفة لله، و أعلمهم بأمر الله أحسنهم عقلا و أعقلهم أرفعهم درجة فی الدنیا و الآخرة. [1] .