9- بمعناى « على » مثل: و يخرّون للاذقان سجّدا.
10- بمعناى « فى » مانند: و نضع الموازين القسط ليوم القيامه.
11- بمعناى « عند » مانند: كتبته لخمس خلون.
12- بمعناى « بعد » مثل: اقم الصّلوة لدلوك الشمس.
13- بمعناى « مع » نظير:
فلمّا تفرّقنا كانّى و مالكا
لطول اجتماع لم نبت ليلة معا
14- بمعناى « من » مثل: سمعت له صراخا.
15- تبليغ مانند: قلت له.
16- بمعناى « عن » مثل: و قال الذين كفروا للّذين آمنوا.
17- صيرورت و بآن لام عاقبت گويند مانند: فالتقطه آل فرعون ليكون لهم عدوّا و حزنا.
18- قسم و تعجب با هم مثل: للّه يبقى على الايّام ذوحيد.
19- تعجّب بدون قسم مانند: يا للماء.
20- تعديه همچون: فهب لى وليّا.
21- تأكيد و آن لام زائده است مانند: ردف لكم.
22- بمعناى تبيين مثلا بواسطه آن مفعول بودن كلمهاى را از فاعل بودنش مشخص مىكنيم مانند: ما احبنّى لفلان.
در اينمثال « لام » دلالت دارد بر اينكه مدخولش مفعول بوده و « ياء » فاعل است براى « حبّ » .
واو و معناى آن
واو جاره داراى يك معنا است و آن عبارت از قسم مىباشد لذا بآن واو قسم گويند.
از خصوصيات آن اينستكه فقط بر سر اسم ظاهر شده و متعلّقش بايد محذوف باشد مانند: يس و القرآن الحكيم .