وأورد الطبري في تاريخه هذه الأبيات هكذا:
- أ فاطم هاك السيف غير ذميم * فلست برعديد ولا بمليم - - لعمري لقد قاتلت في حب احمد * وطاعة رب بالعباد رحيم - - وسيفي بكفي كالشهاب اهزه * أجذ به من عاتق وصميم - - فما زلت حتى فض ربي جموعهم * وحتى شفينا نفس كل حليم - وقال ع لما كتب معاوية في سهم ورماه في عسكر علي ع يوم صفين ان معاوية يريد ان يفجر عليكم الفرات فخاف أهل العراق وارتحلوا ونهاهم علي ع فلم يقبلوا:
- لو اني أطعت عصبت قومي * إلى ركن اليمامة أو شام - - ولكني إذا أبرمت أمرا * منيت بخلف آراء الطغام - وقال ع يوم صفين وقد بالغت في نصره همدان ذلك اليوم قال ابن أبي الحديد في شرح النهج وهو من الشعر الذي لا يشك ان قائله علي ع لكثرة الرواة له أقول ولكن الروايات فيه مختلفة زيادة ونقيصة فننقله مقتبسا من مجموعها:
- لما رأيت الخيل تقرع بالقنا * فوارسها حمر العيون دوامي - - واقبل رهج في السماء كأنه * غمامة دجن ملبس بقتام - - ونادى ابن هند ذا الكلاع ويحصبا * وكندة في لخم وحي جذام - - تيممت همدان الذين هم هم * إذا ناب أمر جنتي وحسامي - - دعوت فلباني من القوم عصبة * فوارس من همدان غير لئام - - فوارس من همدان ليسوا بعزل * غداة الوغى من شاكر وشبام - - ومن أرحب الشم المطاعين بالقنا * وفهم واحياء السبيع وسام - - ومن كل حي قد اتتني فوارس * ذوو نجدات في اللقاء كرام - - بكل رديني وعضب تخاله * إذا اختلف الأقوام شعل ضرام - - لهمدان أخلاق ودين بزينهم * وبأس إذا لاقوا وجد خصام - قال نصر وفي حديث عمر بن سعد:
- وجد وصدق في الحروب ونجدة * وقول إذا قالوا بغير أثام - - متى تأتهم في دارهم تستضيفهم * تبت ناعما في خدمة وطعام - - يقودهم حامي الحقيقة منهم * سعيد بن قيس والكريم محامي - - جز الله همدان الجنان فإنها * سمام العدى في كل يوم زحام - - فلو كنت بوابا على باب جنة * لقلت لهمدان ادخلوا بسلام - وقال ع في قتله عمرو بن عبد ود وأورده ابن شهرآشوب في المناقب عن أمالي النيسابوري:
- يا عمرو قد لاقيت فارس بهمة * عند اللقاء معاود الاقدام - - يدعو إلى دين الاله ونصره * وإلى الهدى وشرائع الاسلام - إلى قوله:
- شهدت قريش والبراجم كلها * ان ليس فيها من يقوم مقامي - وأوردها جامع الديوان وزاد بعد الأول:
- من آل هاشم من سناء باهر * ومهذبين متوجين كرام - وبعد الثاني:
- بمهند عضب رقيق حده * ذي رونق يفري الفقار حسام - - ومحمد فينا كان جبينه * شمس تجلت من خلال غمام - - والله ناصر دينه ونبيه * ومعين كل موحد مقدام - وقال ع لما قتل عمرو بن عبد ود اورده المرتضى في الفصول المختارة من المجالس والعيون والمحاسن للمفيد وأورده ابن شهرآشوب في المناقب:
- ضربته بالسيف فوق الهامه * بضربة صارمة هدامه - - انا علي صاحب الصمصامة * وصاحب الحوض لدى القيامة - - أخو رسول الله ذي العلامة * قد قال إذ عممني عمامه - - أنت الذي بعدي له الإمامة - وقال ع اورده ابن الصباغ في الفصول المهمة:
- عش موسرا ان شئت أو معسرا * لا بد في الدنيا من الغم - - دنياك بالأحزان مقرونة * لا تقطع الدنيا بلا هم - وقال ع اورده ابن الصباغ في الفصول المهمة أيضا:
- حلاوة دنياك مسمومة * فلا تأكل الشهد إلا بسم - - محامدك اليوم مذمومة * فلا تكسب الخمد إلا بذم - - إذا تم أمر بدا نقصه * توق زوالا إذا قيل تم - - إذا كنت في نعمة فارعها * فان المعاصي تزيل النعم - - وداوم عليها بشكر الاله * فان الاله سريع النقم - - فان تعط نفسك آمالها * فعند مناها يحل الندم - وقال ع كما في تذكرة الخواص:
- لا تكره المكروه عند حلوله * ان العواقب لم تزل متباينه - - كم من يد لا تستقل لشكرها * لله في طي المكاره كامنه - وقال ع كما في الفائق للزمخشري ان سعد بن أبي وقاص قال رأيت عليا يوم بدر وهو يقول:
- بازل عامين حديث سني * سنحنح الليل كأني جني - - لمثل هذا ولدتني أمي * ما تنقم الحرب العوان مني - قال ويروى: سمعمع كأنني من جن وقال ع في القدر اورده سبط بن الجوزي في تذكرة الخواص:
- ما لا يكون فلا يكون بحيلة * ابدا وما هو كائن سيكون - - سيكون ما هو كائن في وقته * وأخو الجهالة متعب محزون - - يسعى القوي فلا ينال بسعيه * حظا ويدرك عاجز موهون - وقال ع اورده سبط بن الجوزي في تذكرة الخواص:
- هذا زمان ليس اخوانه * يا أيها المرء باخوان - - اخوانه كلهم ظالم * له لسانان ووجهان - - يلقاك بالبشر وفي قلبه * داء يواريه بكتمان - - حتى إذا ما غبت عن عينه * رماك بالزور وبهتان - - هذا زمان هكذا أهله * تعز عن رؤية انسان - وقال ع في ذم الدنيا اورده سبط بن الجوزي في تذكرة الخواص:
- دنيا تجول بأهلها * في كل يوم مرتين - - فغدوها لتجمع * ورواحها لشتات بين -