وفي المخفوض ،
كقولهم : « في بَيْتِهِ يُؤْتَى الحَكَم » [٢].
والمُضْمَرُ
المنْفصِلُ على ثلاثة :
منْفَصِلٍ لا يجوزُ
فيه إِلا الرفع ، نحو : أنا ، وأنت ، وأنتُما ، وأنْتُنَّ ، وأنتم ، ونَحْنُ.
[ ومُنْفَصِلٍ
يجوزُ فيه الرفعُ والنّصبُ والخفضُ ، نحو ][٣] : هو ، وهُما ، وهمْ ، وهُنَّ.
ومُنْفَصلٍ لا
يجوز فيه إِلا النصبُ ، نحو : إِيّاك ، وإِيايَ ، وإِيّاكُما ، وإِيّاكمْ ، وإِياكُنَّ.
[١]هو أمية بن أبي
الصلت عبد الله بن أبي ربيعة الثقفي ، شاعر جاهلي حكيم ، حرم على نفسه الخمر
ونَبذَ الأوثان ، توفي في الطائف سنة : ( ٥ ه ٦٢٦ م ). ( الشعر والشعراء : ٢٧٩ ،
الأغاني : ٤ / ١٢٠ ـ ١٣٣ ) والبيت رابع أبيات خمسة أوردها الهمداني في الإِكليل : (
١ / ١٢٤ ).
[٢]مثل مشهور. انظر
مجمع الأمثال ( ٢ / ٧٢ ) وأمثال أبي عبيد (٥٤).
[٣]ما بين
المعقوفتين سقط من الأصل ( س ) وتابعتها في السقط : ( ب ). واستدركناه من ( صن ) و
( نش ) و ( ل ٢ ) و ( ل ٣ ). أما في ( ث ) فجاء الكلام فيها ناقصاً مضطرباً على
هذا النحو : « متصل لا يجوز فيه إِلا الرفع نحو : أنا ، وأنت ، وأنتما ، وأنتن ،
وأنتم ، ونحن ؛ ومنفصل يجوز فيه الرفع والنصب ، نحو : إِياي ، وإِياك ، وإِياكما ،
وإِياكم ، وإِياكن » وقد انفردت الأصل ( س ) و ( ب ) بذكر الضمير : ( هو ).
نام کتاب : شمس العلوم نویسنده : الحميري، نشوان جلد : 1 صفحه : 92