فقيل : معناه :
بهراً لكم. وقيل : معناه : حبًّا بهراً أي غلب. وقيل : معناه : أي غير كاتم ، من قولهم : ابْتُهِرَ فلان بفلانة : أي شُهِر بها.
والعرب تقول : الأزواج
ثلاثة : زوجُ بَهْرٍ : أي يبهر العيون بحسنه ، وزوجُ مَهْرٍ : أي ليس معه غير المَهْر
، وزوجُ دَهْرٍ : أي هو عُدّة للدهر.
ز
[
بَهْز ] : من أسماء
الرجال.
ش
[
البَهْش ] ، بالشين
معجمة : المُقْل [٣]. وفي الحديث [٤] : « بَلَغ عمرَ أنّ أبا موسى
[١]ابن ميادة ،
ديوانه (١٣٥) هو له في اللسان والتاج ( بهر ) وأوله : « ألا يا لقومي » وهو في
المقاييس : ( ١ / ٣٠٨ ) دون عزو.
[٢]ديوانه : (٦٠) ،
وهو في المقاييس وبه قول العرب في الأزواج : ( ١ / ٣٠٨ ).
[٣]المُقْلُ : حَمْلُ
الدَّوم ، والدوم : شجرة من الفصيلة النخلية ( معجم المصطلحات لخياط ) وقال : «
ومن معاني الدَّوْم : النَّبْق أي ثمر السِّدر وهو في الشام بهذا المعنى » وهو
أيضاً بهذا المعنى في اليمن.
[٤]حديث عمر هذا في
المقاييس : ( ١ / ٣١٠ ) وأضاف إِليه « يقول : فالقرآن نازل بلغة الحجاز لا اليمن ».
نام کتاب : شمس العلوم نویسنده : الحميري، نشوان جلد : 1 صفحه : 641