ويقال : بَصَّرْتُه ، من البصيرة ، فاستبصر ، قال الله تعالى : ( تَبْصِرَةً وَذِكْرى لِكُلِّ عَبْدٍ مُنِيبٍ )[١].
وبَصَّرَ الرجلُ : إِذا أتى البصرة
وبَصَّرَ الجِرْو : إِذا فتح عينيه.
[ اسْتَبْصَرَ ] في دينه : من البصيرة ، قال الله تعالى : ( وَكانُوا مُسْتَبْصِرِينَ )[٢].
[ تَبَصَّر ] : إِذا تأمّل ، قال امرؤ القيس [٣] :
تَبَصَّرْ خَلِيلِي هَلْ تَرَى مِنْ ظَعَائنٍ
سَلَكْنَ ضُحَيّاً بين بَطْنَيْ شَعَبْعَبِ
[ تَبَصَّعَ ] العرق : إِذا سال قليلاً قليلاً ، قال أبو ذؤيب : [٤]
إِلّا الحَمِيمَ فَإِنَّهُ يَتَبَصَّعُ
ويروى : يَتَبَضَّعُ ، بالضاد معجمة.
[١]سورة ق : ٥٠ / ٨.
[٢]سورة العنكبوت : ٢٩ / ٣٨.
[٣]ديوانه : ( ٤٣ ، ٣٨٢ ).
[٤]ديوان الهذليين ( ١ / ١٧ ) ، والجمهرة ( ١ / ٢٩٦ ) والمقاييس ( ١ / ٢٥٢ ، ٢ / ٢٣ ) ، وروايته فيها بالضاد المعجمة.
تايي بدر تها اذا ما استكرهت
وهو بالمهملة في التكملة واللسان والتاج ( بصع ).