responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : شمس العلوم نویسنده : الحميري، نشوان    جلد : 1  صفحه : 400

الأفعال

فَعَل ، بفتح العين ، يفعُل بضمها

ت

[ بَتَ ] : البَتُ : القطع ، بَتَ الحبَل ونحوه.

ويقال : سكران ما يَبُتُ أمراً : أي ما يقطع أمراً.

وبَتَ القضاءَ : قطعه. وفي حديث [١] النبي عليه‌السلام : « لا صِيَامَ لِمَن لم يَبُتَ الصيام من الليل » قيل : المراد به القضاء والنذور والكفارات ، لا يجزئ صومها إِلا بنيّة من قبل طلوع الفجر. فأما ما عدا ذلك فلهم فيه اختلاف.

ث

[ بَثَ ] السرَّ : نشره.

وبَثَ الغبارَ : إِذا هيّجه.

وبَثَثْتُ الشيء : إِذا فرّقتُه ، قال الله تعالى : ( كَالْفَراشِ الْمَبْثُوثِ )[٢].

ج

[ بَجَجْتُ ] القَرْحة بَجًّا : إِذا شققتُها.

والبَجُ : الطعن ، يقال : بَجَّه بَجًّا ، قال [٣] :

قَفْخاً على الهَامِ وبَجًّا وَخْضا

ويقال : بَجَ فلان إِبلَه : إِذا سقاها فأرواها ، كأنه شقّها من الرّي.

د

[ بَدَّه ] : أي فرّقه.

ذ

[ بَذَّه ] : أي علاه وغَلَبه.

ز

[ بَزَّه ] : أي غلبه ، يقال [٤] : « من عَزَّ بَزَّ » أي من غَلَب سَلَب.


[١]الحديث بهذا اللفظ في النهاية ( ١ / ٩٢ ) وهو من حديث حفصة عند النسائي في الصوم ، باب : النية في الصيام ( ٤ / ١٩٦ ـ ١٩٧ ).

[٢]سورة القارعة : ١٠١ / ٤.

[٣]الشاهد لرؤبة كما في ديوانه (٨١) واللسان ( بجج ، قفح ، وخض ).

[٤]انظر في المثل جمهرة الأمثال ( ٢ / ٢٨٨ ) ورقم (٤٠٤٤) في مجمع الأمثال ( ٢ / ٣٠٧ ).

نام کتاب : شمس العلوم نویسنده : الحميري، نشوان    جلد : 1  صفحه : 400
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست