responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : شمس العلوم نویسنده : الحميري، نشوان    جلد : 1  صفحه : 392

يغتسل. قيل : فإِن رأى أنّه احتلم ولم يجد بللاً؟ قال : لا غُسْلَ عليه.

قال أبو حنيفة ومحمد : إِذا رأى بللاً ولم يذكر الاحتلام فعليه الغُسْل. وروي مثله عن مالك والثوري.

وقال أبو يوسف ومن وافقه : لا غسل عليه حتى يتيقّن الاحتلام.

وقال الشافعي : أحبُّ أن يغتسل.

وعن الحسن بن صالح : إِن وجد بللاً حين استيقظ اغتسل ، وإِن وجده بعد أن قام ومشى فلا.

و [ فَعَلَة ] ، بالهاء

ر

[ البَرَرة ] : جمع بَارّ ، قال الله تعالى : ( كِرامٍ بَرَرَةٍ )[١].

و [ فُعَلَة ] ، بضم الفاء وفتح العين

ل

[ البُلَلَة ] : لغة في البُلُلَة ، بضم الباء واللام ، وهي بقية المودة ، يقال : انصرف القوم ببُلَلَتهم وبُلُلَتهم وبُلَّتهم.

الزيادة

مَفْعَلَة ، بفتح الميم والعين

[ المَبَرَّة ] : البرّ. وأصلها مَبْرَرَة بإِظهار التضعيف فأدغمت. وكذلك سائر المضاعف نحو المَعَرَّة والمَجَرّة.

فَعَّال ، بتشديد العين

ز

[ البَزَّاز ] : صاحب البزّ. وفي الحديث [٢] ، « كان النبي عليه‌السلام بَزَّازاً »


[١]سورة عبس : ٨٠ / ١٦.

[٢]لم نجده بهذا اللفظ ؛ انظر اللسان ( بزز ) ، والنهاية ( ١ / ١٢٥ ـ ١٢٦ ) والمقاييس ( ١ / ١٨٠ ).

نام کتاب : شمس العلوم نویسنده : الحميري، نشوان    جلد : 1  صفحه : 392
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست