أي تأبّدن.

ومن التنوين في الوقف ، كقولك : رأيت زيداً.

وتكون زائدة لمعانٍ ، نحو : ضاربَه ضِراباً.

وتكون للتأنيث ، نحو : امرأة حبلى. وللجمع ، نحو : قوم غَرْقَى.

وتكون للتثنية علامة للرفع ، كقولك : جاءني الرجلان.

وتكون للوصل في رؤوس الآي في الوقف كقوله تعالى : ( فَأَضَلُّونَا السَّبِيلَا )[١] ، وبعد القافية في الشعر المطلق ، كقوله [٢] :

وتكون للخروج بعدها الصلة ، كقوله [٣] :

وتكون للنُّدْبة ، نحو : وا زيداه.

وتكون للوصل في الخط دون اللفظ ، كقولك : فاضرب به.

وتكون للإِلحاق في الخط دون اللفظ أيضاً ، كقوله تعالى : ( كَفَرُوا وَصَدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللهِ )[٤]. قال الخليل : زيدت في الخط فرقاً بين واو الإِضمار والأصلية نحو « لو ». وقال ثعلب : زيدت الألف للفرق بين المضمر المتصل والمنفصل ، فيكتَب ( صَدُّوكُمْ عَنِ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ* )[٥] بغير ألف ، ويكتَب ( كَفَرُوا وَصَدُّوا )