responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : شمس العلوم نویسنده : الحميري، نشوان    جلد : 1  صفحه : 300

وفي الحديث [١] : « نهى النبي صَلى الله عَليه وسلم عن المُؤَاكلة ». قيل : هي أن يكون لرجل على رجل دَيْنٌ فيهدي له هديةً فيُمْسِكُ عن اقتضائه.

وسمِّيْت مُؤَاكَلَةً لأنَ كلَ واحد منهما يُؤْكِل صاحبَه.

الافتعال

ل

[ ائْتَكَلَتْ ] : أسنانُه. وائْتَكَلَتِ النارُ.

وائْتَكَلَ : أي احترق من الغيظ.

التفعّل

د

[ تأكَّد ] : بمعنى توكَّد.

ر

[ تَأَكَّر ] أُكْرَةً : أي حفر حفرة.

ل

[ تَأَكَّلَتِ ] السنُّ وغيرها ، وتَأَكَّلَ السيف : أي توهج. قال : [٢]

وأَبْيَضَ صُوليّاً كَأَنَّ غِرَارَهُ

تَلأْلُؤَ بَرْقٍ في حَبِيٍّ تأكَّلا

و تأكَّل البرق : كذلك ، وتأكَّل : أي احتكّ

التفاعل

ل

[ تَآكَلُوا ] : أي أَكَلَ بعضُهم مع بعض.

وتآكل الأبطال في الحرب. إِذا أكل بعضهم بعضاً.


[١]الحديث بلفظه في النهاية : ( ١ / ٥٨ ).

[٢]البيت لأوس بن حَجَر من قصيدة له في ديوانه بتحقيق محمد يوسف نجم ( ٨٢ ـ ٩٢ ) وفي روايته ( هنديا » مكان « صوليا » و « تكلّلا » مكان « تأكلا ».

وروايته في اللسان « أكل » كرواية المؤلف.

نام کتاب : شمس العلوم نویسنده : الحميري، نشوان    جلد : 1  صفحه : 300
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست