responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : شمس العلوم نویسنده : الحميري، نشوان    جلد : 1  صفحه : 299

ف

[ آكَفَ ] : يقال : آكَفَ الحمارَ وأوْكَفَه بالإِكاف.

ل

[ آكَلَه ] الشيءَ : أعطاه [ إِياه ][١] ليأكله. وفي الحديث [٢] عن النبي صَلى الله عَليه وسلم ، « لعَن اللهُ آكِلَ الرّبا ومُؤْكِلَهُ ».

ويقال : آكَلْتِني ما لم آكُل : أي ادعيتَه عليّ.

ويقال : آكَلْتُك فلاناً : إِذا أَمْكَنْتُكَ منه ، قال المُمَزَّق [٣] للنعمان :

فإِنْ كُنْتُ مَأْكُولاً فَكُنْ أَنْتَ آكِلي

وإِلّا فَأَدْرِكْني ولمّا أُمَزَّقِ

فقال النعمان : لا آكُلُك ولا أُوكِلُكَ أحداً

التفعيل

د

[ أَكَّدْت ] الشيء : أي وكّدته. قال أبو إِسحق : الأصل الواو والهمزة بدل منها.

ل

[ أَكَّلَ ] : يقال : أَكَّلْتَني ما لم آكل : أي ادعيته عليّ. ويقال : ظل مالُه يؤكَّل ويشرَّب : أي يرعى كيف شاء.

ويقولون : أَكَّلَ مالي وشرَّبَه : أي أطعمه الناس.

المفاعلة

ل

[ آكَلَة ] : أي طَاعَمَه.


[١]زيادة من المختصر.

[٢]هو من حديث ابن مسعود ، أخرجه مسلم في المساقاة ، باب : لعن آكل الربا وموكله ، رقم (١٥٩٧) ، والترمذي في البيوع ، باب : ما جاء في آكل الربا ، رقم (١٢٠٦) وأبو داود في البيوع ، باب : في آكل الربا وموكله ، رقم (٣٣٣٣) وغيرهم.

[٣]البيت للمزق العبدي كما في الكامل (٢٦) ، والصحاح واللسان ( اك ل ).

نام کتاب : شمس العلوم نویسنده : الحميري، نشوان    جلد : 1  صفحه : 299
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست