[ آدَمَ ] يقال : آدَمَ الله بينهما : إِذا وافق بينهما في المحبة وأصلح ، قال [١] :

والبِيضُ لا يُؤْدِمْنَ إِلّا مُؤْدَما

أي لا يُحْبِبْنَ إِلا مُحَبَّباً. وفي الحديث [٢] : قال النبي صَلى الله عليه وآله وسلم للمغيرة بن شعبة ، وقد خطب امرأة : « لو نظرتَ إِليها ، فإِنه أَحْرَى أن يُؤْدَم بينكما » ، أي يكون بينكما المحبة والاتفاق.

[ آدى ] : يقال : آديتُ فلاناً : إِذا أعنتَه ، قال :

إِنِّي سأُودِيكَ بسَيْرٍ وَكْزِ [٣]

الوَكْز : ضرب من العدو.

ويقال : رجل مُؤْدٍ : أي كامل الأداة شاكٌّ في السلاح.

[ أَدَّبْته ] : فتَأَدَّبَ.

[ أَدَّى ] : يقال : أَدَّى فلان الدِّيَةَ والمالَ والأمانةَ تأديةً.

قال الله تعالى : ( مَنْ إِنْ تَأْمَنْهُ بِقِنْطارٍ يُؤَدِّهِ إِلَيْكَ )[٤] قرأ نافع بتخفيف الهمزة ، وروي عن أبي عمرو أَنه قرأ بسكون الهاء.

قال بعض النحويين : لا يجوز إِلا في الشعر.