responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : شمس العلوم نویسنده : الحميري، نشوان    جلد : 1  صفحه : 175

قال الله تعالى : ( فَقَبَضْتُ قَبْضَةً مِنْ أَثَرِ الرَّسُولِ )[١]. وقال تعالى : فانظر إلى أثر رحمة الله [٢] ، وقرأ ابن عامر وحفص عن عاصم وحمزة والكسائي آثارِ بالجمع ، وهو اختيار أبي عبيد.

وآثار الأعمال : ما بقي منها ، قال الله تعالى : ( وَإِنَّا عَلى آثارِهِمْ مُقْتَدُونَ )[٣] ، أي سُنَنِهم في الدين.

والأَثَر : الحديث.

ويقال : خرجت في أَثَرِه وإِثْرِه ، قال الله تعالى : ( قالَ هُمْ أُولاءِ عَلى أَثَرِي )[٤].

و [ فَعَلة ] ، بالهاء

ر

[ الأَثَرَة ] : البقية من العِلم.

والأَثَرةُ : الاسم من استأثر بالشيء.

فَعُل ، بضم العين

ر

[ أَثُر ] رجل أَثُرٌ : وهو الذي يستأثر على أصحابه.

و [ فُعُل ] بضم الفاء

[ أُثُر ] : يقال لفرند السيف أُثُرٌ ، قال الشاعر [٥] :

كَأَنَّهُمْ أَسْيُفٌ بِيضٌ يَمَانِيَةٌ

بِيضٌ مَضَارِبُها بَاقٍ بها الأُثُرُ

ن

[ الأُثُن ] : لغة في الوُثُن ، وهي الأصنام.


[١]سورة طه : ٢٠ / ٩٦.

[٢]سورة الروم : ٣٠ / ٥٠ ، وانظر فتح القدير ( ٤ / ٢٣٠ ـ ٢٣١ ).

[٣]سورة الزخرف : ٤٣ / ٢٣.

[٤]سورة طه : ٢٠ / ٨٤.

[٥]البيت بلا نسبة في اللسان والتاج ( أثر ) ، والأَثْر والإِثْر والأُثُر على فُعُل وليس بجمع كلها بمعنى.

نام کتاب : شمس العلوم نویسنده : الحميري، نشوان    جلد : 1  صفحه : 175
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست