( وَفِي الرِّقابِ )[١].
وقرأ القراء. ( ثُمَّ سُئِلُوا الْفِتْنَةَ لَآتَوْها )[٢] بالمد غير ابن كثير ونافع فقرأا بالقصر.
وقرأ يعقوب ومن يؤتِ الحكمة [٣] بكسر التاء ، أي يؤته الله الحكمة ، والباقون بفتحها.
وقرأ القراء غير حمزة ( قالَ آتُونِي أُفْرِغْ عَلَيْهِ قِطْراً )[٤] بهمزة ممدودة ، أي أعطوني قطراً أفرغ عليه. وقرأ حمزة قال ائتوني بالوصل ، أي جيئوني معينين لي.
وقرؤوا جميعاً غير أبي عمرو ( وَلا تَفْرَحُوا بِما آتاكُمْ )[٥] بهمزة ممدودة ، أي أعطاكم.
وقرأ أبو عمرو أتاكم بهمزة مقصورة ، وهو اختيار أبي عبيد وأبي حاتم.
وقرأ ابن عباس ومجاهد بها [٦] أي أعطينا بها وجازينا.
[ أَتَّيْتُ ] السيل تَأْتِيَةً : أي سهّلتُ طريقه.
[ آتَاه ] : أي طاوعه. وأصله : آتَوَهُ وآتَيَهُ مُؤاتَوَة ومَؤَاتَيَةً ، فأبدلت منهما ألف.
وكذلك نحوه من معتل اللام ، مثل ، صافاه وساقاه.
[١]سورة البقرة : ٢ / ١٧٧ ، والتوبة : ٩ / ٦٠ ؛ فتح القدير : ( ٢ / ٣٧١ ).
[٢]سورة الأحزاب : ٣٣ / ١٤. ولهذه القراءات راجع : فتح القدير.
[٣]سورة البقرة : ٢ / ٢٦٩. راجع فتح القدير : ( ١ / ٢٨٩ ).
[٤]سورة الكهف : ١٨ / ٩٦. راجع فتح القدير : ( ٣ / ٣١٠ ـ ٣١٣ ).
[٥]سورة الحديد : ٥٧ / ٢٣. راجع مختلف القراءات فيها في فتح القدير : ( ٥ / ١٧٦ ).
[٦]سورة الأنبياء : ٢١ / ٤٧ ، وقراءة الجمهور ( أَتَيْنا بِها .. ) وانظر : فتح القدير : ( ٣ / ٤١٠ ـ ٤١١ ).