responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : شمس العلوم نویسنده : الحميري، نشوان    جلد : 1  صفحه : 169

ويقال : هو بالميم.

[ وأَتَن ] : الرجل أَتناناً إِذا مشى وقارب خطوَه كمشي الأتان.

ي

[ أَتَيْتُه ] إِتْيَاناً : أي جئته. قال الله تعالى : ( وَكُلٌ أَتَوْهُ داخِرِينَ )[١] قرأ حفصٌ عن عاصم وحمزةُ بفتح الهمزة والتاء على أنه فعل ماض ، وقرأ الباقون بهمزة بعدها ألف وضم التاء على أنه اسم الفاعل. وقرأ ابن كثير وما أتيتم من ربا [٢] بقصر الهمزة وضم الميم ، والباقون بالمد وسكون الميم.

فَعِل ، بكسر العين ، يَفْعَل ، بفتحها

م

[ أَتِمَ ] : الأَتَمُ : الإِبطاء ، يقال ما في سيره أَتَمٌ ، قال :

ما زِلْتَ تَنْقُلُنِي عن رُتْبَةٍ رُتَباً

إِلى المَكَارِمِ سَيْراً ما بِهِ أَتَمُ

 الزيادة

الإِفعال

و، ي

[ آتاه ] إِيتَاءً : أي أعطاه ، أصله أَأْتاهُ إِأْتاءً ، بهمزتين ، فقلبت الثانية لئلا تجتمع همزتان في حرف واحد. وكذلك ما شاكله قال الله تعالى : ( وَآتُوهُمْ مِنْ مالِ اللهِ الَّذِي آتاكُمْ )[٣] يعني ما يُعَانُون به على الكتابة [٤] ؛ وهو معنى قوله تعالى :


[١]سورة النمل ٢٧ / ٨٧ ؛ وانظر مختلف القراءات وتفسيرها في فتح القدير للشوكاني : ( ٤ / ١٥٠ ) والدر المنثور للسيوطي : ( ٦ / ٣٨٤ ).

[٢]سورة الروم : ٣٠ / ٣٩.

[٣]سورة النور ٢٤ / ٣٣. وانظر تفسيرها عند الشوكاني في فتح القدير : ( ٤ / ٢٧ ).

[٤]أي المكاتبة بين العبد وسيده ليصبح العبد حرّاً بعد أداء مبلغ من المال ، وراجع أيضاً الدر المنثور للسيوطي : ( ٦ / ١٨٩ ـ ١٩٠ ).

نام کتاب : شمس العلوم نویسنده : الحميري، نشوان    جلد : 1  صفحه : 169
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست