[ أَطَّ ] : أطيطُ الإِبل : حنينُها من ثِقَل الأحمال.

وأَطَّت الشجرة : أي حنَّت ، قال [١] :

قَدْ عَرَفَتْنِي سِدْرَتي وأَطَّتِ

والأَطِيط : صوت الرَّحْل.

[ ألَ ] الأليلُ : الأنين ، يقولون : له الويلُ والأليلُ ، قال [٢] :

[ أَنَ ] من الوجع أَنيناً.

[ أَهَ ] : إِذا توجّع.

[ أَسَّسَ ] الجدارَ : إِذا بنى أَساسه ، قال الله تعالى : ( أَفَمَنْ أَسَّسَ بُنْيانَهُ )[٣] قرأ نافع وابن عامر بضم الهمزة وكسر السين الأولى ورفع بنيانُه ، والباقون بفتح الهمزة والسين ونصب ( بُنْيانَهُ ) فيهما.

والتَّأْسِيس في علم الرويّ : لا يكون إِلا ألفاً ساكنة بينها وبين الروي حرف يسمّى الدَّخِيل في الشعر المؤسَّس. وهو مقيَّد ومُطْلَق.

فالمؤسَّس المقيَّد تلزمه ثلاثة أحرف : التأسيس والدخيل والرويّ ، وحركتان : الرَّسُّ والتَّوجيه ، كقوله :