قرأ: إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الْأَماناتِ إِلى‌ أَهْلِها [1] بتسكين «الرّاء» في «يأمركم» للتّخفّف من ثلاث ضمّات متتاليات.

استدراج العلّة

اصطلاحا: هو حذف «الواو» من المضارع، الواقعة بين حرف المضارعة الألف أو النون أو التاء، و العين المكسورة حملا على حذفها بعد «الياء» في المضارع المكسور العين، مثل: «وعد» «يعد» و القياس: «يوعد» و «نعد» و القياس «نوعد» و «أعد»، «أوعد».

الاستدراك‌

لغة: مصدر استدرك الشي‌ء بالشّي‌ء: تداركه به.

و اصطلاحا: استدراك أمر تريد رفع التّوهّم عنه و ألفاظه: «لكن» و «لكنّ» و «على» أو أحد أدوات الاستثناء ممّا يوفي بالمراد، أو هو نسبة أمر بعد حرف الاستدراك مخالف لما قبله، مثل: «سمير مجتهد لكنّه ثرثار».

الفرق بين الاستدراك و الإضراب: الاستدراك هو ترك ما قبل «بل» على وضعه و إثبات ضده لما بعدها، أمّا الإضراب، فهو إبطال ما قبل «بل» و إثبات ما بعدها.

و اصطلاحا أيضا: الاستدراك هو من معاني «لكن» «لكنّ» «بل»، «على». كقوله تعالى:

وَ أَعْتَدْنا لِلْكافِرِينَ مِنْهُمْ عَذاباً أَلِيماً لكِنِ الرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ مِنْهُمْ وَ الْمُؤْمِنُونَ يُؤْمِنُونَ بِما أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَ ما أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ وَ الْمُقِيمِينَ الصَّلاةَ وَ الْمُؤْتُونَ الزَّكاةَ وَ الْمُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَ الْيَوْمِ الْآخِرِ أُولئِكَ سَنُؤْتِيهِمْ أَجْراً عَظِيماً [2] و مثل: «وافقت على الذهاب إلى الرحلة لكنّني غير مقتنع بذلك» و مثل: «ظننت الطقس باردا على أنه ليس كذلك».

الاستدلال‌

لغة: مصدر استدلّ على الشي‌ء: طلب أن يرشد إليه.

و اصطلاحا: إثبات قاعدة نحويّة بما ليس نصا و لا إجماعا.

سبله: يكون الاستدلال بإحدى الوسائط التّالية: القياس. استصحاب الحال. الاستقراء.

الاستحسان. عدم النّظير. عدم الدّليل. العكس.

بيان العلّة. الأصول. الدليل الباقي.

ملاحظة: قد يشمل الاستدلال من بين وسائطه: السّماع. و الإجماع.

الاستشهاد

لغة: مصدر استشهد بالمثل: اتخذه شاهدا و احتجّ به.

و اصطلاحا: اعتماد السّماع في الاحتجاج، كقول الشاعر:

حيث رخّم المنادى «أفاطمة» بحذف «التّاء» من آخره و إبقاء فتحة الحرف الذي قبل «التاء» على حركته. و هذا جائز. و يجوز أيضا اعتبار الحرف الأخير بعد حذف «التّاء» هو الذي تظهر

[1] من الآية 58 من سورة النساء.

[2] من الآيتين 161 و 162 من سورة النساء.