3- الاستثناء المفرّغ المنقطع الموجب و هو شاذّ و مهمل.

الاستثناء المفرّغ المتّصل غير الموجب‌

اصطلاحا: هو ما حذف المستثنى منه، و المستثنى بعض من المستثنى منه و يعتمد الكلام على النّفي أو شبهه، مثل: «ما سافر إلا المجدّ».

المجدّ: فاعل «سافر».

ملاحظة: في الاستثناء المفرّغ يعرب الاسم بعد «إلّا» حسب حاجة العامل قبلها كأن الأداة غير موجودة.

الاستثناء المفرّغ المنقطع الموجب‌

اصطلاحا: هو ما كان المستثنى منه محذوفا، و المستثنى ليس بعضا من المستثنى منه و يعتمد الكلام على الإثبات. و هذا النّوع من الاستثناء شاذّ و مهمل، مثل: «سافر إلّا حقائبهم».

الاستثناء المنفصل‌

اصطلاحا: الاستثناء المنقطع.

الاستثناء المنقطع‌

اصطلاحا: هو الذي يكون المستثنى منه من غير جنس المستثنى، مثل: «حضر المعلمون إلّا سياراتهم».

في الاستثناء المنقطع ينتفي وجود علاقة البعضيّة فقط بين ركني الاستثناء و أداته تكون بمعنى «لكن» التي تفيد الاستدراك و الابتداء معا دون أن تنقطع الصّلة المعنويّة بين المستثنى و المستثنى منه.

و يسمّى أيضا: الاستثناء المنفصل.

الاستثناء الموجب‌

اصطلاحا: هو الذي لا يحتوي نفيا و لا شبهه.

استحال‌

اصطلاحا: فعل ماض ناقص بمعنى: «صار» تعمل عمل «كان»، مثل: «استحال الثّلج ماء».

الاستحسان‌

لغة: مصدر استحسن الشي‌ء: وجده حسنا.

و اصطلاحا: هو ترك القياس و الرّجوع إلى ما هو أقرب إلى السّماع مثل: استنوق الجمل و القياس: استناق. و مثل: استصوب الكلام و القياس: استصاب.

الاستحقاق‌

لغة: مصدر استحقّ: استوجب، و اصطلاحا من معاني «اللّام»، مثل: «العقوبة للمذنب» و «الجنّة للمتّقين»، «إنّ جهنّم مثوى للكافرين» و كقوله تعالى: أَ لَيْسَ فِي جَهَنَّمَ مَثْوىً لِلْمُتَكَبِّرِينَ‌ [1].

الاستخبار

لغة: مصدر استخبر: سأل عن حقيقة الخبر.

اصطلاحا: الاستفهام.

الاستخفاف‌

لغة: مصدر استخفّ الشي‌ء: استجهله.

استهان به.

اصطلاحا: التخلّص أو التّخفّف من كلّ ما يتطلّب جهدا عضليّا، كقوله تعالى في قراءة من‌

[1] من الآية 60 من سورة الزّمر.