«لا» فتقول: « «سيّما» و هي لغة ضعيفة، و قد تخفّف «و لا سيّما» فيقال: «و لا سيّما».

و للاسم بعدها أوجه إعرابية تختلف إذا كان نكرة أو معرفة. فإذا كان معرفة جاز فيه الرّفع على أنه خبر لمبتدأ محذوف تقديره هو، مثل: «أحبّ العلماء و لا سيّما عالم» و جاز فيه الجر إما على أنه بدل من «ما» التي هي اسم موصول في محل جر بإضافة «سيّ» إليه، أو التي هي نكرة تامّة بمعنى «انسان» في محل جر بالإضافة.

أو يكون الاسم «عالم» مجرورا بإضافة «سيّ» إليه إذا كانت «ما» زائدة.

أما إذ كان الاسم بعد «و لا سيما» نكرة جاز فيه الرّفع و النّصب و الجرّ، فالنّصب على أنه مشبّه بالمفعول به، أو منصوب على التمييز، و الرّفع و الجر كما سبق الشرح، انظر: «لا» النافية للجنس.

و تأتي و لا سيما بمعنى خصوصا، فتقع موقع المفعول المطلق لفعل محذوف تقديره «أخص» و يكون ما بعدها إما حالا، مثل: «أحبّ الطفل و لا سيّما ضاحكا»، أو جملة اسميّة في محل نصب حال، مثل: «أحبّ الطفل و لا سيما و هو ضاحك»، أو جملة شرطيّة مثل: «أحب الطفل و لا سيما إن ضحك» أو شبه جملة، مثل: «أحب الطفل و لا سيما في مشيته».

السّينات‌

هي أنواع السّين و لها تسميات كثيرة منها: سين الاستقبال، و السّين الأصلية، و سين الطلب و سين الوجدان و السّين الزائدة.