الإطلاق‌

لغة: مصدر أطلق يده بخير: فتحها به.

اصطلاحا: هو إطلاق الحرف من عقال التّقييد في القوافي، أي: إطلاقه من السكون إلى الفتحة بواسطة الألف، و من السّكون إلى الضّمة بواسطة «الواو» و من السّكون إلى الكسرة بواسطة «الياء»، و يستعمل أيضا حرف «الهاء» للإطلاق مع أنّه في الأصل للوقف، إلّا أنّه إذا استعمل في القوافي فيسمّى: الإطلاق، كقول الشاعر:

و حروف الإطلاق أربعة هي: «الواو»، «الألف»، «الياء»، «الهاء».

الألف‌

راجع: الألف: معانيها و أسماءها.

ألفى‌

اصطلاحا: بمعنى: «علم» فينصب مفعولين أصلهما مبتدأ و خبر، مثل: «ألفيت الاجتهاد هو عامل مهمّ لبناء المستقبل» أو ألفيت الاجتهاد عاملا ...

و يأتي الفعل «ألفى» بمعنى: «وجد» فيكون متعدّيا إلى مفعول واحد، مثل: «ألفيت أخي» أي: وجدته و تكون بمعنى «أصاب» الشي‌ء و ظفر به، كقوله تعالى: وَ أَلْفَيا سَيِّدَها لَدَى الْبابِ‌ [1].

الألفات‌

هي ذات التّسميات الاصطلاحيّة التّالية: ألف الأداة، مثل: «أم»، «أن». ألف الاستغاثة، مثل قول الشاعر:

و ألف الإشباع، كقول الشاعر:

ألف الإلحاق مثل: «أرطى» للإلحاق بوزن «جعفر». ألف الإيجاب، كقوله تعالى: أَ لَيْسَ اللَّهُ بِكافٍ عَبْدَهُ‌ [2] ألف التأنيث، مثل: «حمراء»، «حبلى». ألف التّثنية مثل: «الولدان يزعمان أنهما ناجحان». ألف التّخيير، كقوله تعالى: فَإِمَّا مَنًّا بَعْدُ وَ إِمَّا فِداءً [3] ألف التّخيير، كقوله تعالى:

وَ أَمَّا ثَمُودُ فَهَدَيْناهُمْ‌ [4] ألف التّفضيل، مثل:

«أكرم» «أحسن»، كقوله تعالى: وَ لا تَقْرَبُوا مالَ الْيَتِيمِ إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ حَتَّى يَبْلُغَ أَشُدَّهُ‌ [5] ألف التّقرير، كقوله تعالى: أَ لَمْ نَشْرَحْ لَكَ صَدْرَكَ‌ [6] ألف الجمع مثل: «مصابيح»، «مساجد»، كقوله تعالى: وَ مَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ مَنَعَ مَساجِدَ اللَّهِ أَنْ يُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ‌ [7] الألف الزّائدة، مثل: «ضارب»، «قاتل» و كقوله تعالى:

وَ كَأَيِّنْ مِنْ نَبِيٍّ قاتَلَ مَعَهُ‌ [8]. الألف السّاكنة مثل: «سالت الدموع من عينيه فرحا» الألف الطّويلة، مثل «دنيا»، «يحيا» كقوله تعالى: ثُمَّ لا يَمُوتُ فِيها وَ لا يَحْيى‌ [9] ألف العبارة،

[1] من الآية 25 من سورة يوسف.

[2] من الآية 36 من سورة الزمر.

[3] من الآية 4 من سورة محمد.

[4] من الآية 17 من سورة فصّلت.

[5] من الآية 34 من سورة الإسراء.

[6] من الآية 1 من سورة الانشراح.

[7] من الآية 114 من سورة البقرة.

[8] من الآية 146 من سورة آل عمران.

[9] من الآية 13 من سورة الأعلى.