8- تقدر حركات الإعراب الأصليّة على الاسم المنتهي «بياء «المتكلّم رفعا و نصبا و جرّا مثل:

«جاء أبي»، «سلمت على أخي» «رأيت كتابي» الضائع بين الأوراق المبعثرة» حيث «أبي» فاعل مرفوع بالضمة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم منع من ظهورها اشتغال المحل بالحركة المناسبة لحركة «الياء». و «الياء» في محل جر بالإضافة.

«أخي» اسم مجرور بالكسرة المقدّرة على ما قبل «الياء». و منهم من يعتبر أن الكسرة قبل الياء هي علامة الجر. «كتابي» مفعول به منصوب بالفتحة المقدّرة على ما قبل ياء المتكلم الواقعة في محل جر بالإضافة و قد تقلب «ياء» المتكلّم «ألفا» في المنادى المضاف إلى «ياء» المتكلم، مثل: «يا قوما» و تعرب «قوما» منادى منصوب بالفتحة المقدرة على ما قبل «ياء» المتكلم المنقلبة «ألفا» و «الألف» المنقلبة عن «الياء» في محلّ جرّ بالإضافة. و يجوز أن يعرب منادى منصوبا بالفتحة الظّاهرة، و الألف المنقلبة عن «ياء» المتكلّم في محلّ جرّ بالإضافة.

9- تقدّر كذلك علامات الإعراب على آخر الاسم إذا تحرّك منعا من التقاء ساكنين، مثل:

«لم تكن المرأة في الجاهلية مذلولة الجانب» حيث كسر آخر المضارع المجزوم بالسّكون «تكن» لأن الحرف الذي يليه هو همزة الوصل السّاكنة.

10- و يقدّر السّكون على المضارع المجزوم الذي أدغم آخره بحرف مماثل، مثل: «لم يمدّ المحسن يده إلى جيبه»، و مثل: «لم يفرّ الشجاع من المعركة» حيث الفعل «يمد» و «يفرّ» كل منهما مجزوم بالسّكون المقدّر منع من ظهوره الفتحة التي وضعت منعا من التقاء ساكنين.

11- و تقدّر حركات الإعراب على الآخر من الفعل للضّرورة الشّعريّة، كقول الشاعر:

و فيه «تعلم» مضارع مجزوم لأنها جواب الشرط و علامة جزمه السّكون المقدّر على الميم منع من ظهوره الكسرة التي أتت مراعاة للقافية.

الإعراب الفرعي: و تقدّر الحركات الفرعيّة في مواضع كثيرة أشهرها:

1- تقدر علامات إعراب الأسماء السّتّة نطقا لا كتابة، مثل: «جاء أبو سليم» ففي النّطق لا تظهر «الواو» إلّا في الوقف فتظهر نطقا و كتابة.

2- تقدر حركة إعراب المثنّى في حالة الرفع أي: الألف، نطقا لا كتابة قبل ساكن إلا عند الوقف فتظهر في النطق و الكتابة مثل: جاء معلّما المدرسة.

3- و تقدّر كذلك «واو» جمع المذكّر السّالم و «ياؤه» قبل ساكن في النطق لا في الكتابة إلا عند الوقف فتظهر في النّطق و الكتابة، مثل: «جاء معلمو المدرسة»، و «رأيت معلمي المدرسة». أمّا إذا كان جمع المذكّر السّالم مقصورا فلا تحذف «الواو» لا في النّطق و لا في الكتابة، فتقول: «رأيت مصطفي المدرسة»، «سافر مصطفو الفصل».

4- و تقدّر «واو» جمع المذكّر السّالم في حالة الرفع، إذا أضيف إلى ياء المتكلّم، مثل:

حيث حذفت «الواو» من «بنيّ» و قلبت «ياء» و أدغمت في «ياء» المتكلّم كتابة كما في النّطق، «و الياء» ضمير متصل في محل جر بالإضافة.