نام کتاب : المعجم المفصل في النحو العربي نویسنده : عزیزه فوال بابتی جلد : 1 صفحه : 188
الجرّ، بل هي الكسرة المناسبة
للياء.
إضافة البيان
اصطلاحا: الإضافة البيانيّة.
الإضافة البيانيّة
اصطلاحا: هي الإضافة التي تكون على معنى «من» التي يكون فيها المضاف إليه جنسا للمضاف مثل: «اشتريت سوار ذهب» أي: سوارا من ذهب.
و اصطلاحا أيضا: هي ما يلحق
بالإضافة من إضافة الاسم إلى صفته، مثل: «أحبّ مسجد الجامع» و هذا من رأي المستشرق «رايت»، و إضافة المسمّى إلى الاسم، مثل: «صمت شهر رمضان» و إضافة الصّفة إلى الموصوف مثل:
سمير طويل الشّعر، و إضافة الموصوف
إلى القائم مقام الموصوف، كقول الشاعر:
علا
زيدنا يوم النّقا رأس زيدكم
بأبيض
ماضي الشّفرتين يمان
أي: علا زيد صاحبنا رأس زيد صاحبكم
فحذفت الصّفتين و بقي الموصوف خلفا عنهما في الإضافة، و إضافة المؤكّد إلى المؤكّد
و أكثر ما يقع في إضافة أسماء الزّمان مثل: زرتك و كنت يومئذ مسافرا، و كقوله
تعالى:وَ
يَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ يَوْمَئِذٍ يَتَفَرَّقُونَ[1] و التقدير يوم إذ تقوم السّاعة.
أسماؤها الأخرى: إضافة البيان
إضافة التّفسير، الإضافة التّفسيريّة، إضافة المسمّى إلى الاسم.
و الإضافة البيانيّة خاصّة في رأي
البعض بإضافة المسمّى إلى الاسم و يرى المستشرق «رايت» أن
إضافة الصّفة إلى الموصوف من هذا النّوع من الإضافة أيضا.
الإضافة التّشبيهيّة
اصطلاحا: هي الإضافة التي تفيد التّشبيه بين
المتضايفين و فيها يضاف المشبّه به الى المشبّه، مثل: «فضة الأسنان تبهر العقول» و التّقدير: أسنان كالفضة. و تكون هذه الإضافة
على تقدير حرف الجرّ و التّشبيه بين المضاف (المشبّه به) و المضاف (المشبّه).
إضافة التّفسير
اصطلاحا: الإضافة البيانيّة.
الإضافة التّفسيريّة
اصطلاحا: الإضافة البيانيّة.
الإضافة الحقيقيّة
اصطلاحا: هي الإضافة المعنويّة. أي: التي
تؤدّي أمرا معنويا، و هو تعريف المضاف إن كان المضاف إليه معرفة، مثل: «جاء غلام زيد»؛ و تخصيصه إن كان نكرة
مثل: «جاء غلام امرأة».
و الإضافة المعنويّة تكون حقيقيّة
و متّصلة أي قويّة الاتّصال بين المضاف و المضاف إليه، و تكون خالصة من شائبة
الانفصال.
الإضافة الشّبيهة بالمحضة
اصطلاحا: هي ما يلحق بالإضافة من إضافة
الاسم إلى صفته، مثل: «بني مسجد الجامع» و إضافة الصّفة إلى موصوفها، مثل: «سمير عريض الجبين» و إضافة الموصوف إلى
القائم مقام الوصف، كقول الشاعر: