راضِيَةٍ [1] أي: مرضيّة.

6- قد يدلّ اسم الفاعل على معنى «دائم» أو شبه دائم، مثل: «خالد»، «باقي»، «مستمر».

7- قد يشترك اسم الفاعل مع الصّفة المشبهة في صيغة واحدة و تميز بينهما القرينة اللّفظيّة، مثل: «البناء مربّع الشّكل» أو قرينة معنويّة، مثل:

«اللّه خالق السموات و الأرض».

عمله: 1- يعمل مطلقا إذا اقترن اسم الفاعل ب «أل» فيعمل عمل فعله أي: يرفع فاعلا إذا كان فعله لازما. و يرفع فاعلا و ينصب مفعولا به إذا كان فعله متعدّيا، مثل: «أحبّ المانح الفقير مالا». «المانح» اسم فاعل من «منح» المتعدّي إلى مفعولين، فهو متعدّ مثل فعله إلى مفعولين الأول «الفقير» و الثاني «مالا» و مثل: «المعلم آت». «آت»: اسم فاعل من الفعل اللّازم «أتى» فهو لازم مثله. و فاعل «آت»: ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو.

2- إذا كان اسم الفاعل غير مقترن ب «أل» فإنّه يعمل عمل فعله بشروط منها:

أ- أن يدلّ على الحال أو الاستقبال أو الاستمرار المتجدّد كقوله تعالى: وَ مَنْ هُوَ مُسْتَخْفٍ بِاللَّيْلِ وَ سارِبٌ بِالنَّهارِ [2] فإن دلّ على الثّبوت فهو يتحوّل إلى صفة مشبّهة، كقوله تعالى: نُسْقِيكُمْ مِمَّا فِي بُطُونِهِ مِنْ بَيْنِ فَرْثٍ وَ دَمٍ لَبَناً خالِصاً سائِغاً لِلشَّارِبِينَ‌ [3].

ب- أن يكون معتمدا إمّا على استفهام، مثل:

«أمسافر زيد غدا» أو نفي مثل: «ما شارح المعلم الدّرس» أو موصوف، مثل: «سلّمت على رجل شارح أخوه درسا». أو معتمد على شي‌ء مقدّر، مثل: «مكرم زيد أخاه أم مهينه» و التّقدير:

أمكرم، أو غير معتمد على شي‌ء، كقول الشاعر:

حيث عمل اسم الفاعل ناطح عمل فعله مع أنه غير معتمد في الظّاهر على شي‌ء لكنّه لما كان معتمدا في المعنى، روعي ذلك المعنى و اعتبر معتمدا فأعمله، و مراعاة المعنى ناجمة عن كون الصّفة «ناطح» تصف المحذوف و الأصل:

«كوعل ناطح».

3- يجب أن لا يكون اسم الفاعل مصغرا فإذا صغّر فإنّه لا يعمل، مثل: «هذا حويرس المدرسة».

4- ألّا يفصل بينه و بين معمولة بنعت، أما إذا كان الفاصل ظرفا أو جارا و مجرورا فإنّه يعمل مثل: «هذا مساعد اليوم المريض» مساعد: خبر المبتدأ و هو اسم الفاعل عمل عمل فعله أي رفع فاعلا و نصب مفعولا به، و قد فصل الظّرف «اليوم» بينه و بين معموله. فاعله ضمير مستتر تقديره «هو» المريض مفعول به لاسم الفاعل. و مثل: «هذا مساعد في الطريق المريض».

4- و يجوز إضافة اسم الفاعل إلى مفعوله، مثل: «أنا قارى‌ء الدّرس» «قارى‌ء»: خبر المبتدأ مرفوع و هو مضاف «الدرس» مضاف إليه مجرور لفظا منصوب محلّا لأنه مفعول به لاسم الفاعل «قارى‌ء».

و يسمي الكوفيون اسم المفعول و اسم الفاعل العاملين، الفعل الدّائم.

[1] من الآية 21 من سورة الحاقّة.

[2] من الآية 10 من سورة الرّعد.

[3] من الآية 66 من سورة النحل.