نام کتاب : الهيات المحاكمات نویسنده : الرازي، قطب الدين جلد : 1 صفحه : 332
الغضبية.
و الحاصل إنّ طلب المحسوس إمّا ليكون وجوده مرادا أو لكون عدمه
مرادا. و ما ذكره من المعرّف و غيرها فمن قبيل الأوّل، لأنّ معرفة المحسوس و
التشبّه به ناشئة من القوّة الشوقية الشهوية.
فإن قلت في دفع قوله: «و من الجائز أن تكون للفلك شهوات غير متناهية بحسب محسوسات غير
متناهية»: إنّ القوى الجسمانية لا تقوي على تحريكات غير متناهية، و سيجيء أنّ
المحسوسات متناهية لجريان برهان التطبيق لتحقّق الترتيب بينها من جهة الترتيب بين الحركات
المتوجّهة إليها قلت: القوّة الجسمانية آلة و واسطة في الحركة لا محرّكة، و
الدليل إنّما قام في الثاني دون الأوّل و أمّا المحسوسات فيمكن أن يكون حصولها
على سبيل التعاقب. نعم! يمكن أن يقال: ذلك المحسوس المتشبّه به إن كان فلكا آخر
كان متحرّكا و ننقل الكلام إليه و لا يتسلسل، و إن كان من العنصريات لزم استكمال
العالي بالسافل.
و كذا يمكن دفع قوله: «لكن من الجايز أن يكون اتّصافه بها على التعاقب» بمثل ما مرّ آنفا. و هو
أنّ ذلك المتشبّه الّذي كان متّصفا بصفات كمال غير متناهية متعاقبة إن كان فلكا
آخر ننقل الكلام إليه. و لا يجوز أن يكون جسما عنصريا أو ما يحلّ فيه، و إلّا لزم
استكمال العالي بالسافل. و كذا لا يجوز أن يكون نفسا غير فلكي، إذ لا يكون لغيرها
كمالات غير متناهية لا على سبيل الاجتماع و لا على سبيل التعاقب.
و كذا يمكن دفع/ 62MB / قوله: «يجوز أن يكون هو المبدأ الأوّل»
بأنّ الحركات المختلفة بالنوع لا يكون للتشبيه بأمر واحد. غاية الأمر أنّ تلك
الحركات على هذا التقدير تختلف قوّة و ضعفا، و لكن تكون متشابهة لا مختلفة
فتأمّل! (15)./ 19DB /
الجواب عنه: إنّ أجزاء الفلك يتعيّن بعضها للقطبية و يكون ساكنا، و بعضها يتعيّن
لكونه منطقة متحرّكة حركة سريعة و هو ما أقرب إلى المنطقة يكون حركته سريعة
بالنسبة إلى ما هو اقرب إلى القطبين. فهذه الاختلافات لا يمكن استنادها إلى طبيعة
الفلك أو هيولاه لأنّ طبيعة الجميع و هيولاه واحد، فلا بدّ من استنادها إلى
الأغراض و التشبّه
نام کتاب : الهيات المحاكمات نویسنده : الرازي، قطب الدين جلد : 1 صفحه : 332